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为了纪念这位伟大的英雄，1944年，冀中八分区行政公署将东辛庄改为本斋村。1952年12月，本斋乡成立。1957年12月，本斋回族乡正式成立。后经过多年的区划调整，现本斋回族乡驻本斋东村，辖本斋东、本斋西、黄芦铺等11个村。
据介绍，2024年国家文物局批复实施1740项考古发掘项目，18个“考古中国”在研项目统筹推进，中华文明探源工程第五阶段即将结项，夏商文明研究工程正式启动，考古工作影响力持续提升。
灯光打向T台，老人脚穿草鞋，肩上用木犁扛着身穿民族服饰的孙女，哼着苗族民歌缓缓走出来……在2025年中国国际时装周上，这极具反差感的一幕引发关注。那一刻，古老苗绣遇见现代时尚，农耕文明走上国际舞台，让观众看到了民族之美、文化之美。
外贸公司职员张盼，刚把畲族风工艺品摆上桌，就引来同事们的围观。这件纪念品，来自浙江丽水市景宁畲族自治县。住民宿、穿服饰、学编织、看展馆、喝药茶……张盼在旅程中体验了满满的民族特色，也见证了当地做强文旅、增收富民的生动实践。
何莫邪，何许人也？一位逻辑学家、哲学家，一位深入学习古代汉语的语文学家，一位自称“小何”，也喜欢别人叫他“小何”的白胡子学者。“你未必对人类学有兴趣，但作为语言学家，你已经在做人类学研究了。”昔日导师、牛津大学人类学家爱德华·埃文斯—普里乍得对小何说的这句话，影响了他一生。对小何来说，中国就是他的“田野”。
4月13日，2025年日本大阪世博会中国馆开馆。在中国馆“天人合一”展区，以二十四节气为主题的大型多媒体动态影像格外引人注目。直径约9米的圆盘上，敦煌宝相花、莲花、龙凤等敦煌壁画中的经典意象灵动交织，带给观众富有东方哲思的动态艺术体验。
作品开篇，10位陌生人进入空屋，参加一场生存竞赛。整个阅读过程并非轻松愉悦，而是和小说人物一起颇费思量、探寻出路。给予读者阅读愉悦是通俗网文的基本原则，这样一部烧脑累心的作品，缘何从诸多“快乐阅读”中脱颖而出？
微风拂面，春意盎然，正是运动好时节。蹴鞠、秋千、捶丸……回望历史，古人的春日运动十分丰富。这些活动不仅留下趣味盎然的历史画面，更是连接古今的文化纽带。如今，这些古人的运动通过校园推广、非遗保护和创新传承等方式，再度流行起来。在这个春天，让我们一同踏上这段跨越时空的旅程，领略传统体育的风采，聆听文化的回响。
左权牺牲后，辽县万人请愿，同年边区政府将辽县易名为左权县。作为亲历者，左权县文化历史学者张基祥回忆，1958年左权县与和顺县合并为和顺县，为了守住“左权县”3个字，左权人民又一次自发开展万人请愿活动。1960年，国务院批准重设左权县。
作为古代海上丝绸之路纪行文献中最有影响力的著作之一，《真腊风土记》至今已被译成10余种语言、20多个译本。去年，由我领衔翻译的《真腊风土记》柬文版在柬埔寨金边发布。新译本中特别融入了中柬吴哥古迹考古合作的新发现、新成果，为这段跨越700余年的吴哥文明之旅注入新的时代价值。
刚刚过去的清明假期，乘坐“水上列车”游永济，吸引不少游客前来体验。从运城市区出发，一路穿越硝池滩和伍姓湖，车行碧波上，人在画中游。据统计，清明假期永济景区共接待游客12.7万人次，同比增长32%。
在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年时，民政部公布了第二批600名抗日英烈名单，李和辉、熊德臣、刘桂云三位烈士名列其中，他们正是“势如破竹19团”前三任团长。三位团长站着是一杆旗，倒下是一座山，并以这种前赴后继、不畏牺牲的壮举，为19团注入了英雄之魂，赋予了制胜的能量。
很多人关注展品的呈现、展览的成果，母亲则默默承担了很多幕后工作，比如策展、布展。她事先在国内做好了展品照片和平面布置设计，编辑好目录和资料。首展会场设在东京都日本桥高岛屋百货商店八层，占地面积1400平方米，但需等到晚上6点营业结束后，才可以入场布展。时间紧，任务重，母亲带领100名日方工人，跨年夜加班加点，在6个小时内完成了布展工作。
我的日记里记录了农村生活这道风景线，那时邻里之间关系密切，经常串门互相帮忙。农民的生活圈很小，大家彼此又都连着亲戚，有着浓厚的人情。我们徒步考察明长城时，当时农村依然是以粗粮为主，但给我们吃的差不多都是白面和大米。这样的细粮，农民过年过节才能吃到。
中国画是中华优秀传统文化瑰宝，蕴含着中华美学精神，历史悠久、意蕴丰沛。在当下，Z世代年轻人如何与中国画“对话”？本期报道关注年轻人如何以青春之“趣”解读画中之“意”，用新方式打开更广阔的画中世界。
