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中央苏区时期，由于红军基层战士和革命群众的政治文化素质普遍亟待提高，因此在进行激烈军事斗争的同时，苏区积极探索群众性政治文化教育的新路径，列宁室就是在紧张战时环境中发展形成的、具有鲜明革命印记和时代特色、推进苏区军民政治文化教育的重要载体。
1927年8月1日，在以周恩来为书记的中共中央前敌委员会领导下，贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领党所掌握和影响的军队两万多人，在南昌打响了武装反抗国民党反动派的第一枪。
那是1980年10月，我随日本四国柑橘友好访问团首次到访中国。访问期间，在浙江农业大学举行的中国农学会柑橘专家交流会上，我建议中方向日本派遣柑橘技术研修生——这也成为爱媛县宇和岛市日中友好事业的起点。
图书馆门前，昂布罗修图书馆前副馆长、汉学家皮埃尔·弗朗切斯科·弗玛加利（中文名傅马利）正微笑着迎接我们的到来。这位年逾古稀的老人言谈间对中国典故信手拈来，对于推动意中文明交流互鉴，有着独到见解。
“文献之邦——江南版本文化概览”是中国国家版本馆杭州分馆（以下简称“杭州馆”）的常设展览，是弘扬中华优秀传统文化、讲好中华版本故事的窗口。在该展览的“写本时代”单元，展出了一件北朝敦煌写本《大般涅槃经》。古朴的经卷、遒劲的书法，吸引众多观众驻足欣赏。
一百年前，在中华大地上爆发了一场席卷全国的革命运动。这场革命声势浩大，广泛发动各阶层人民参与，无论是工人运动、农民运动，还是青年运动、妇女运动，其动员面之广、参与人数之众，在中国历史上都是前所未有的。因此，当时的人们将这场革命称为“大革命”，又称为“国民革命”。
离开桐庐后，那张小纸条成了我珍视的礼物，它是我和老沈友谊的纽带。每当看到它，我都会想起热情好客的老沈，以及他的那座茶山、那片鱼塘。我期待着与老沈再次相遇，一起走过桐庐的每一条街道，感受古城的岁月沉淀，欣赏清风拂过荷塘的美景。
在我看来，数字支付是中国人民运用科技创新服务生活的体现。除了数字支付，中国各行各业都在积极推进改革，人们拥抱创新，转化运用科技成果，使生活更加丰富多彩。我喜欢探寻这里发生的新变化，也因此深受鼓舞。我相信，未来中国还会带给人们更多的惊喜。
非物质文化遗产是中华优秀传统文化的重要组成部分，也是促进不同文明交流互鉴的重要载体。中国丰富多彩的非遗文化，在传承与创新中不断绽放出迷人的光彩，吸引着越来越多在华工作、学习、生活的外国友人了解和学习。他们纷纷举起镜头，记录下中国非遗的精彩瞬间。
1936年11月绥远抗战爆发后，新疆民众反帝联合会便发动了第一次抗日募捐。1937年全面抗战爆发后，从1938年寒衣募捐、1942年文化劳军，再到1943年“鞋袜劳军”“一县一机”运动，新疆民众的抗日募捐运动与抗战相伴始终。
《红星》报是中国工农红军总政治部机关报，1931年12月11日在红都瑞金由中革军委总政治部（1932年1月改称中国工农红军总政治部）创办，其宗旨是：加强红军里的一切政治工作，提高红军的政治水平线、文化水平线，实现中国共产党苏区代表大会的决议，完成使红军成为铁军的任务。
始建于13世纪，形成于16世纪，不断演进发展至今的北京中轴线，是中国传统都城中轴线发展至成熟阶段的杰出范例，是中华文明的历史见证。腾退整治、修缮利用、考古发掘、环境保护……走过12年申遗保护之路，如今的北京中轴线绽放新颜，一幅古今辉映的城市画卷正徐徐展开。
过去几年，我专注于研究如何将中国传统工艺和新的设计元素相融合，为前者注入新的时代活力。我与当地知名鞋类品牌合作，以“中国五行”为主题，开发了一系列使用新型材料的运动鞋，以诠释中国传统的五行文化背后的概念和价值。我还带领学生与当地的海窑艺术中心合作，设计了具有独特美学、反映岛屿文化的创新3D瓷砖。
生日，是每个人生命中极为重要的一天。中国人过生日、做寿是一个传统。但“不做寿”是中国共产党的一条纪律。毛泽东生于1893年12月26日。每年这一天，身边工作人员和亲友总想好好为他庆祝一下。对此，毛泽东一概拒绝，甚至多次发出“不祝寿”的禁令。
