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汪德迈认为西方世界想要认识中国,就必须挖掘到本质。
教育是国之大计、党之大计,是新质生产力形成的关键要素和关键变量。教师是立教之本、兴教之源,是教育发展的“第一资源”。
合浦港是古代海上丝绸之路重要始发港。
纪念仪式是一定社会群体为追忆过往重要人物或重大事件而开展的一种仪式性集体活动,譬如追悼大会就是一种集体哀悼活动,植根于中国传统祭祀文化,在社会主流意识形态塑造和价值观培育方面发挥着重要作用。
毛泽东的题词高度赞扬了刘胡兰大无畏的革命牺牲精神,表达了对刘胡兰的崇高敬意。
在初春的一个清晨,我瞻仰了这座远离城市喧嚣的小楼。
长城行走是一次诗人的激情之举,记得吴德玉的诗中有这样一句话:“走长城,想走就走,就算没有人为我们喊加油。”从这一天开始,要跋山涉水,一步一步走完万里长城。出发的第一天,我就开始记日记,虽然时间紧记得简单,但很有价值,可以从中看到每天的行程和状态。
确定要徒步考察长城的事,我们三个人对什么时候告诉家里意见不一致。我和张宝忠都结婚了,我主张告诉得越早越好,他却主张越晚越好。他认为家里肯定反对,说早了就没有办法安心做准备工作了。吴德玉还没有恋爱,觉得早说晚说都行。
1950年秋,原中国科学院考古研究所在河南辉县进行发掘,由此拉开了新中国考古工作的大幕,其成果刊布在“中国田野考古报告集第一号”《辉县发掘报告》(以下简称《报告》)中。
为贯彻落实浙东临委“应即成立较有规模的教导队,训练部队的政治军事干部及地方工作人员”的指示要求,路南地区党组织决定在永武缙丽边境的雪峰游击根据地创办教导队。
骑着一辆轮子嘎嘎响的自行车走村串户,是谷文昌在福建省东山县14年里最广为人知的模样。
针对这种现象,学者们提出了不同的假说来解释东亚地区的石器技术表现,包括东亚存在一定的生物隔离、文化遗失、或人口较少而创新不足等。
在没有网络且交通不便的古代,古人能够出门旅行的机会更加难得,那么,如果他们想饱览祖国大好河山,该怎么办呢?
今年正值三星堆遗址考古发掘90周年。作为上海博物馆东馆开幕首展,“星耀中国——三星堆·金沙古蜀文明展”连日来引爆大众的观展热情。
非常难得,历史上,有一位女点心师在文献中留下了她人生的踪迹。
明中都遗址位于安徽省滁州市凤阳县,是明代开国皇帝朱元璋在家乡兴建的都城的遗址。
在辽西区史前文化的演进中,我们能看到以石雕人像、玉器使用为代表勾勒出的原始信仰的传承发展过程。
在中国的传统中,印章的本质是一种权力凭证和信物。
服装的发展在文明的早期阶段就具有了开放性和传承性,随着不同地域间文化和贸易的交流,不同民族文化间的服装和与之相关的技术产生了千丝万缕的联系。
实际上,中国人接触香水的时间远比二十世纪要早。《新五代史》(卷七十四)记载:“占城,在西南海上……
1937年1月至3月间,李维汉受党中央委派,赴关中特区指导并加强特委工作。
“外国人能做的,我们中国人一定也能做。”
在几千年人类历史长河里,春节是中华民族在时光中凝结而成的文明“琥珀”。传统新年,正以承古创新的生命力,接力书写中华民族崇敬自然、与自然和谐共生的民族价值观。
作为中华民族团结统一的精神纽带,春节是中华文明持续不断的典型例证。过一个春节长一岁,那么“春节”今年多少岁?要回答这个问题,就要了解春节的起源与发展变迁。
走在通往教育家的路上——访北京四中雄安校区校长黄春
精神谱系研究与传播 | “把英雄精神代代传承下去”