顾祖禹与《读史方舆纪要》

顾祖禹（1631—1692年），字瑞五，号景范，江苏无锡人，后徙常熟，世称宛溪先生。其所著《读史方舆纪要》（以下简称《纪要》）问世后，受到广泛重视，时人将之与梅文鼎《历算全书》、李清《南北史合抄》合称三大奇书。

民为邦本：中国传统民本思想的集中体现

“民为邦本”是中国传统民本思想的集中体现，原写作“民惟邦本”，出自《尚书·五子之歌》。

陆定一：中国革命事业的“老宣传”

陆定一是我党宣传思想战线杰出的领导人，在党的宣传领域工作近40年，获得了“老宣传”的雅号，是党的历史上担任中央宣传部部长时间最长的人，为党的宣传思想和教育文化事业作出了重大贡献。

江竹筠：革命精神在烈火中永生

1948年1月，彭咏梧在组织武装暴动时不幸牺牲。为了安全，组织上劝江竹筠留在重庆。但江竹筠强忍悲痛，毅然接替丈夫的工作，她说：“这条线的关系只有我熟悉，我应该在老彭倒下的地方继续战斗。”

《为和平合作联合宣言》：湘鄂赣抗日统一战线建立的有力呐喊

《宣言》全文共计1600余字，字字深刻，铿锵有力。《宣言》首先控诉了日本从1931年九一八事变以来侵略中华民族的罪行，并指出“全面的战争，已在展开，最后的关头，已迫在眉睫”。

陈赞贤：子弹打不倒的革命信仰

不到一年时间，由陈赞贤领导的钱业、中药业、洋货业工人大罢工相继取得胜利，宋庆龄和张太雷在考察赣州工人运动后，认为其成绩和影响仅次于广州。赣州工人运动因此也获得“一广州，二赣州”的称誉。

范长江是如何走上革命宣传道路的？

他担任过新华通讯社总编辑、人民日报社社长，还是中国记协的前身——1937年成立的“中国青年记者协会”的发起人和领导人之一，以他的名字设立的“范长江新闻奖”是鼓励我国中青年优秀新闻工作者的最高奖项。

张宗麟：为党和教育事业奋斗终身的老“战士”

1942年，张宗麟撤离到新四军淮南根据地，任江淮大学秘书长。1943年到延安，任延安大学教育系副主任，被评为陕甘宁边区模范文教工作者。

苏区“扩红”模范王立娇

王立娇，江西赣州瑞金九堡区妇女委员，九堡区山下乡人，今瑞金市九堡镇珠斗村人。她在首届苏区“扩红”工作中突出成绩，多次受到上级嘉奖，其“扩红”故事在当地广为流传。

王玉文：智勇双全的如泰工农红军创建人

1923年，王玉文考入江苏省立第二师范（今上海市上海中学）。在校期间，他追求真理，发表进步文章并自费出版短篇小说集《飘鸟之死》。

为何长颈鹿会和麒麟混为一谈？

 1928年，美籍学者劳费尔写了一本关于长颈鹿的历史著作，原名叫《历史与艺术中的长颈鹿》，当时中国译者把长颈鹿翻译成麒麟，并无人质疑。为何当时人们会把长颈鹿和麒麟混为一谈，而时人不觉得奇怪呢？

“对外援助八项原则”的提出

“对外援助八项原则”是周恩来总理在访问亚非国家时提出来的，它奠定了中国对外援助政策的基础，充分彰显了新中国外交的国际主义精神。这八项原则包含着中国开展同第三世界国家团结合作的真诚愿望，为中国赢得了亚非拉朋友的真诚友谊和坚定支持。

南平：青山绿水踏歌行

闽山莽莽，建水汤汤。武夷山下这片土地，古老神奇而朝气蓬勃，饱经沧桑却生机盎然。

黄崖底战斗：因敌用兵巧布阵

这一仗不仅载入我军史册，也令日军非常震惊，日军随军记者在日本国内的报纸上发表题为《过天险的黄崖底》报道，再现了惊心动魄的战斗情景和日军惨不忍睹的败局。

打莘县，八路军擒贼先擒王

1939年日伪占领山东莘县后，伪军头子刘仙洲被日军任命为“模范县长”，率部驻守莘县县城。不久，中共莘县县委委派共产党员范永堂等人打入敌人内部，在刘仙洲的伪军中发展了多名共产党员，并建立起地下党支部。经过多年工作，地下工作者在莘县伪军中争取了一部分力量。

中国共产主义运动先驱——李大钊

“壮别天涯未许愁，尽将离恨付东流。何当痛饮黄龙府，高筑神州风雨楼……”在河北乐亭县的清平书社，悠扬的三弦琴声伴随着悦耳的大鼓声，李大钊的故事再一次被鼓书艺人唱诵……

红石镇伏击战

1947年3月下旬，东北民主联军和国民党军在“三下江南，四保临江”战役中的较量走到最后阶段。

刘温叟“收礼”

五代至北宋初年有一位著名的清官廉吏——刘温叟（909―971年），字永龄，河南洛阳人。他出身名门，是唐朝刑部尚书刘政会之后，门下侍郎刘崇望侄孙，7岁时就能写文章，擅长书法。

重在行事：《颜元集》中的实践智慧

 在清代早期，儒学内部兴起了一派反对坐而论道、重视实践的思潮，其代表人物就是颜元（号习斋，1635—1704年）。

“龙”字：中华文化独特精神标识

“龙”是中华民族的图腾和独特精神标识，是中华文明和中华民族多元一体的象征，也是维系全世界华人的精神纽带。

奔走抗战前线的林可胜医生

1937年，日本发动全面侵华战争，中华民族面临着亡国灭种的危机。中国红十字会成立临时救护委员会，林可胜临危受命担任总干事。

工人运动先驱——林祥谦

在福州市区南郊的闽侯县祥谦镇，一座庄严肃穆的烈士陵园背倚青山、面朝碧水。苍松翠柏环绕间，陵园大门处矗立着一座花岗岩雕像：一位青年工人站得笔直，泰然自若，双手抱于胸前，目光坚毅地望着前方。

1949，牛年春节

历史，往往在开启的时候，就昭示了未来。

《手镜》：“脚底正”与“得民心”

《手镜》原为清代王士禛写给其三子王启汸的一本小册子。王士禛，字子真，号阮亭，别号渔洋山人，世称王渔洋，山东新城（今桓台）人。