美国斯坦福大学通过手机客户端对全球111个国家和地区的71 7万人进行了健康数据调查,数据显示,走路最多的是香港人,平均每天行走6880步;其次是中国大陆人,平均每天走6189步,远远高于全球人口平均每日步行数4961步。
一项运动医学调查显示,60岁以前,人的平衡能力较稳定;60岁以后,每10年下降16%或更多。我国每年约30%的老年人,在运动中至少跌倒一次,其中5%~15%跌倒会造成脑部损伤,引发心脑血管疾病等严重伤害。
看着村子里的集体猪舍建得有模有样,走在村子里再也闻不到以前的臭味,仙居县广度乡王田村村支部委员、村监会主任王永平心里有种说不出的成就感。现在一有空,他就会在村子里转转,看着村子一天天发生着变化。
在日前召开的培育和践行社会主义核心价值观工作经验交流会上,中宣部部长刘奇葆说,乡贤文化根植乡土、贴近性强,蕴含着见贤思齐、崇德向善的力量。在城镇化的浪潮中,农村优秀人才大量向城市流动,正所谓“秀才都挤进城里”,有人不禁叩问“乡贤何在”?
走进围场满族蒙古族自治县八顷村,一幅幅反映文明乡风建设的漫画映入眼帘,让人精神振奋。该村在加快经济发展的同时不忘精神文明建设,通过推进移风易俗,树立了文明村风。这里是承德市全面加强农村精神文明建设的一个缩影。
会议由佛山市三水区西南街道党工委副书记钱小霞主持,三水区委常委、街道党工委书记廖流波,街道有关班子、街道美丽文明村居建设17个主责部门常务副职或负责人,4个创建美丽文明村居的村委会书记和所辐射的8个自然村的村民小组长参加了本次会议。
当“逃离北上广”和“逃回北上广”成为青年人群体中两种声音时,80后林炉生已经完成了北上求学——留京工作——离京返乡——公益创业——再度北上深造——扎根乡土的历程。离开北京,回到福建,投身乡村建设,他称之为“离开北上广,重建桃花源”。
“虞山舜水,是我家乡。孝德贤风,予我滋养。千里将行,山高水长。报效祖国,增荣乡邦。谨以宣誓,永志不忘。”响亮的宣誓声,一百张青春洋溢的面孔,把久负盛名的浙江绍兴市上虞区的乡贤文化推向了一个高潮。
位于象州县罗秀镇的纳禄村,环境优美、民风淳朴、乡贤文化底蕴深厚。近年来,该村积极推进移风易俗工作,14名乡贤以建设大美纳禄为己任,在共建生态、宜居、文明和谐新农村中无私奉献。
成立乡贤理事会、规定湾里红白喜事都不互相送礼,办酒席每桌饭菜标准不得超过350元……这是武汉市黄陂区六指街新集村李家岗湾的新探索。在“木兰故里”黄陂区,乡贤群体正成为推动移风易俗,倡导乡风文明的关键力量之一。
北京市文联、北京民间文艺家协会组织编纂的《不能忘记的乡贤》和《铭记家训》昨天正式面市。“乡贤与家训的当代价值研讨会”也于近日举办,北京大学历史学系教授赵世瑜认为,揭示乡贤和家训的当代价值,但特别要注意避免“简单地拿来就用”。
生活在杭州的山西晋城沁水人杨平和数十位摄影师,历时近5年,行程30余万公里,走访900多个地点,把山西的宝贝拍了个遍,并从中精心挑选出近100处文化古迹的精粹在《山西国宝之旅》一书中进行展示。
洛阳,地处古洛水北岸而得名。洛阳地处九州之中,拥有五千年文明史、四千余年建城史和一千五百多年的建都史,是华夏文明的发源地之一,中华民族的发祥地之一,是中国历史上建都时间最早、朝代最多、时间最长、跨度最大的城市,也是中国优秀旅游城市和“感动世界的中国品牌城市”。
出生于新疆,在那里生活了30多年的王宏伟,成长过程始终伴随着阿凡提的形象,“小的时候,我发现身边的维吾尔族大叔,听他们说上几句话,就让人笑得前仰后合,很欢乐。他们天性乐观、幽默,聪明、机智”。后来,他读了阿凡提的故事,跟自己身边的这些人对应上了,“他们就有点阿凡提的意思”。
追寻领悟泰山的点点滴滴,他习惯于用水墨“说道”泰山;对水墨和光影的巧妙把握,使其成为泰山写生画派的大家……,他便是国内写生画派著名画家李庆新。多年来,李庆新先后创作了 300余幅以泰山为素材的巨型书画,作品技法纯熟,朴拙中见灵气,气势恢宏,自成一体。
1853年7月22日,伟大革命导师在大英帝国首都伦敦发表了一篇通讯稿,名为《不列颠在印度统治的未来结果》中写道:“印度过去的全部历史,如果还算得上历史的话。就是一次次被异族征服的历史。