卯坡情思

那年，中国散文学会举办爱情专题征文赛，我一篇《四十年的寻觅》侥幸获奖，受邀参加颁奖活动。

清晨，越过碧绿如潭的都柳江，出得三都自治县城，四围便是山，满眼全是绿，汽车如同在绿色海洋里航行，沿着平整的柏油路一路攀登，直奔卯坡。

这是一块神奇的土地，有会自然落下蛋形巨石的“产蛋崖”，有能够预报刮风下雨的“晴雨石”，有黑夜发光的“月亮树”，有会跳舞的“风流草”。至今没有一个说服人的科学解释，更引得人们寻幽探胜，络绎于途。而最吸引人的还是去赶水族的卯节——古老的情人节。

高地平坝子里玉米正拔节生长，更见梯田处处，水稻郁郁青青。这在过去的贵州是难得一见的。贵州多山，素有“地无三尺平”，“九山半水半分田”之说，许多地方几乎没有整块的耕地可言。我曾经追踪人民解放军解放贵州的脚步来过此地，60年前，这里许多地方田地不是按亩计算，而是按庄稼的棵数计算的。其贫瘠困窘可想而知。今天已不可同日而语，从县城到九阡的水各卯坡，百里山路百里良田，生产条件得到改善，山水却依然秀美。当年，黔南、桂北还是反动军队残余和土匪为害甚烈的地方，贵定、都匀、麻江地区曾经有过反复、激烈的剿匪战斗，而水族聚居的三都却相对平静，水族老乡多拥护和帮助人民解放军，匪首中更没有水族人。这是一个怎样的民族？

走近水各寨，只听长号冲天长鸣，芦笙响起，曲调绵绵，富有韵律，尤其是铜鼓敲响，“嗡嗡”共鸣，声音清越悠长，叫人怦然心动，不由得想起陆游的诗句：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”

村寨中多是木结构的房屋，留下了风雨剥蚀的痕迹，刻记下历史的沧桑。村边一处木屋旁有一方水塘，不大，却满塘绿荷，数茎白色莲花，令人眼前为之一亮。这是野趣，这是天生的美丽、清纯，大不同于公园里的亭榭楼台间所见。人们不禁驻足流连，不知道还有什么奇异的发现在等待我们。

果然，一转出村寨，眼前豁然开朗。田野平畴间，矗起一座青山，山不很高，浑然如丘。满山的花伞，似繁花盛开，蜿蜒直达山顶。远看，烂漫一片；近看，人流如潮涌动，蔚为壮观。这就是卯坡，这就是爱情的圣山！这人流，这欢快，这热烈，与村寨中的幽静，自是另一番景象了。每年春耕春种结束，庄稼旺盛生长，水族便迎来了欢乐的卯节，青年男女聚集在卯坡，唱起情歌，寻找自己的意中人。

我们随着人流，沿着石阶，向卯坡顶上走去。

满山是人，这节日不只属于爱情，不只属于青年，似乎所有水族人都来到了这里，这是水族全民族的狂欢节！

尽管卯坡热闹非凡，有如庙会、集市，但是，青青树下，花草丛中，两两双双青年男女，四目相视，含情脉脉，轻言细语，沉醉在只有他们两个人的世界里。我们窥见，真的是窥见，只是一瞥就立刻转过头去。怕因为我们失礼搅扰了那美妙的、神圣的时刻。而青年男女偶一回眸，满脸漫散盈盈喜色，眸子里水汪汪的，情意无限，甚或虹膜充血，激情四射，透露出他们的心里好甜！

山坡上，岩石旁，还聚集着许多中年妇女，也有老年妇女，她们像年轻姑娘们一样，节日盛装，穿着浅蓝色的上衣，袖口和衣襟上镶着好看的花边，戴着银饰，既俏丽，又雍容华贵。他们三五一群，结伴而来，亲密地喁喁交谈，或开怀地看着欢乐的人群。显然，她们不像姑娘们为寻找和结识爱情而来，她们也热衷于卯节，所为何来？

一路走，一路看，融进卯节的欢乐里，忘记了年龄，忘记了劳累，不觉登上了卯坡之顶。山巅上有一个雪白的圆柱，擎天而立，在墨绿的群山间，十分耀眼。上面有几个水书大字。水书是水族独有的至今还在使用的文字，是可与甲骨文媲美的最古老的象形文字。人们告诉我们，这白柱可以避邪祈福，那水书当是相关的文字符号，令人肃然起敬。雪白的石柱，周围的雕栏，没有污渍，没有刻画，没有许多旅游景点常有的“某某到此一游”的“乾隆遗风”。这再次表露出古朴的民风，显示出对爱情的尊重。

我们穿过不断涌向山来的人群，一步步走下山去。正是伏天，又是骄阳当顶，热得有些透不过气来。这时才记起了自己已不再年轻，不适宜登山，为预防中暑，赶紧来到寨门口的牌坊下歇息。我和老伴并排坐在牌坊的横木上，老伴给我吃了药片，为我号脉，留心观察我的反应。

山间凉风习习，稍解暑热。只见一对中年夫妇走了过来，看来也是赶卯节的。他们穿着水族节日盛装，满脸喜庆。女的撑着花伞，时时注意为男人遮挡炽热的阳光。他们已经从我们身边走过，忽然又回身转来，在我们面前梭巡，那男老乡不时举起相机比划。我们以为他们看中了这座牌坊，打算在这里留影。于是，站起身来邀请说：“你们是想在这里照相留影吗？我们让地方给你们！”

男老乡略显羞涩地说：“不。我们看你们这般恩爱，想给你们照张相留个纪念，可以吗？”

他是那样真诚，那样郑重其事，我连忙回答说：“谢谢！你要觉得好，你就随意照吧。”接着，邀请说：“我们一起坐一坐吧。”

他们夫妇欣然应邀。男老乡说：“你们是外地的吧，也来赶卯节？”

“是的，特意来过节的。”

男老乡关切地问：“看来，你们已经去过了卯坡，感觉怎么样？”

“很热闹，很感动，简直是心灵震撼！到了卯坡，感到这里的老乡最懂得什么是爱情。”

男老乡点点头，自豪地说：“卯坡只有我们水族有！卯节只有我们水族过！卯坡见证男女、夫妻的恩爱；卯节激发男女、夫妻的欢喜！”

“听说在卯坡上订下的承诺天长地久！”

男老乡笑了笑说：“应该如此啊！我告诉你们几个卯坡上发生的故事吧。人们都希望‘有情人终成眷属’，这是最理想的，最感人的。有一对青年男女，在卯坡上相识相爱了，随着改革开放大潮，男青年走出大山到外地打工了，他答应姑娘，过年的卯节还在卯坡相会。第二年的卯节，姑娘如约来到卯坡，但是，小伙子没有来。又过了一年，小伙子还是没有来。第三年里，姑娘的伙伴们同声谴责男青年，劝姑娘不要再傻等了。但是，姑娘还是在卯节里来到卯坡，在当年相识男青年的地方守候。天快黑了，姑娘的伙伴们要拉她离去，突然，那个男青年出现了。他是跑着赶到姑娘面前的。姑娘喜极而泣，男青年坦诚抱歉说，第一年想混个人样子再回来见你，没有办到，没有脸回来；第二年在外面站住了脚，觉得有面子了。但是，外面的世界的确很精彩，外面的姑娘也很有诱惑力。一犹豫，一蹉跎，错过了卯节，没有回来；第三年经过比较，觉得卯坡上的第一次爱情才最珍贵，那叫情不自禁，那才真正令人灵魂震颤，细胞‘跳舞’！外面的姑娘再好，但只有卯坡上家乡的姑娘最动心，最‘过电’，最可靠！如今，我学得一身技艺，衣兜里也有了几些钱，想为振兴家乡做一点贡献。”

老乡的叙述像诗，是他早已酝酿成篇了，但是，这故事无疑是真实的。

老乡是一个善谈的人，接着娓娓说道：“‘有情人终成眷属’，皆大欢喜。然而，‘有情人难成眷属’，也是常常会有的。这是一个老一辈人的故事了。有一个老婆婆，年年都来卯坡，几十年来，年年如此。她不是来寻找爱情，也不是等待意中人。那时，老婆婆还是年轻姑娘，水族寨子里来了剿匪、土地改革工作队。姑娘为工作队的同志带路访贫问苦、上山剿匪。一来二去，姑娘爱上了一个工作队员。那青年也喜欢这个水族姑娘。但是，工作队有纪律，不允许谈恋爱，尤其不允许和当地姑娘谈恋爱。这当然是为了避免因为感情影响政策的事情发生。不近人情，却是为了顺利完成土地改革的需要，是当时当地社会条件不得不如此。可是，姑娘爱得执着，爱得热烈，几乎到了不管不顾的地步。那青年真心实意地对姑娘说：‘工作不允许我留在这里，我是一个到处为家的人，我不是一个你可以许托终身的人，我不能够耽误你！’不久，那青年便调离了水族寨子。过了许久，姑娘也成家了，但始终不忘那个有情有义的汉子。‘有情人难成眷属’，始终不能忘情，始终不能如愿，但是，那份情，那份爱，留下了彼此美好的回忆，留下了彼此永远的祝福。她年年都来卯坡，也许正是为了那难忘的、年轻时的记忆！”

我不知道今天在卯坡上看到的那些中年、老年妇女中，有没有这位老婆婆，但是，我看到了那些可敬的妇女对于爱和美的追求。每个人心中都有自己爱情的寄托，即使不是配偶，也必定是纯洁无瑕。

我问道：“那你们二位的故事呢？”

老乡哈哈大笑说：“我们嘛，‘有情人终成眷属’，‘有情人难成眷属’，我们都经过。爱情，姻缘，只有好好，恼恼，欢欢，闹闹，甚至打打，骂骂，彼此嫌弃，又彼此舍不得，这才经得住考验，可以信赖，地久天长！”

这是生命的感悟，心灵的净化，幸福的体认。在卯坡、卯节，在此时此地，尤其令人深深震撼。我还想要深问，但是，老乡站起身说：“好了，话说多了，就此打住。难得萍水相逢，交了个朋友！我们还要在去年同一时刻赶到卯坡那个属于我们的地方去！”

来不及问他们的姓名，他们夫妇已相亲相携向卯坡走去。冲着这对水族乡村智者前行的背影，我挥手再挥手……

三都，藏在深山人未识，人们甚至不知道有一个水族，卯节更闻所未闻。如今，贵阳至广州的高铁经停这里，这里向全世界发出了邀请：欢迎你到这方来！何等气派！于是，我又见那花伞满山，听见那铜鼓悠扬，回味起那九阡的米酒、大碗的糯米饭、大块的肉，回味起那清醇的泥土芳香。

（作者为中国作家协会会员、毛泽东诗词研究会会员、中国传记文学学会第三届理事）

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