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位于河南省三门峡市卢氏县五里川镇路的沟口村，四围山势灵秀，北面背靠雄伟峻峭的熊耳岭，西临九龙山，群山环水流清澈如明眸，掩映着绿树野花。这里恰好处于长江、黄河流域交汇之地，也是我国近现代杰出的翻译家、作家、教育家曹靖华的出生地。怀着对曹靖华的敬仰，我专门前往五里川镇路沟口村，去探询他的成长轨迹，感悟这片孕育出一代文学大师的沃土。
1987年9月8日曹靖华去世后，中央电视台在《新闻联播》中介绍了他的生平。老一辈无产阶级革命家习仲勋听到曹靖华去世的消息，曾亲笔题词：靖华同志一生为革命事业和文学、教育工作奋斗不懈，功劳卓著。他是我的良师益友，高风亮节，殊堪怀念。
曹靖华故居是一座土木结构组合式庭院，其建筑以砖石筑基护角为架，土坯垒砌为墙，青瓦盖顶、飞檐斗拱、古朴典雅，是有着传统文化特色的两进四合院。院外墙壁上刻着“耕读传家三余读书”等诸条曹氏家训。听当地人讲，这个院落始建于清代早期，距今已有三百余年历史。
故居门前的一副石磨、一块无字碑和一眼辘轳井吸引了我的目光。据介绍，曹靖华的父亲曹植甫是晚清的一名秀才，因痛恨政治腐败，无意功名，自愿选择躬居山野，耕读传家，设校授徒，专心致志开办新式教育，启迪后进。曹靖华六七岁时就开始和父亲一起在这副石磨上推磨磨面，曹植甫老先生将磨台上的面粉抹平，用手指写出“礼义廉耻”等字样，逐字诵读、逐字解释，每推一圈磨，父亲就教他认一个字，曹靖华后来回忆起这段往事，称自己启蒙于这所“磨道学堂”。
“品似春山蕴藉多，文如秋水波涛静”，在曹靖华故居大门两旁，映入眼帘的是这样一副对联，也是对曹靖华一生光辉事迹的客观评价。
走进这座古朴幽静、书香典雅的普通豫西民居，西厢房客厅正中央悬挂着鲁迅先生亲笔撰写的“河南卢氏曹先生教泽碑文”，桌上摆放着曹靖华先生的半身雕像和一摞摞厚厚的作品。在南北厢房展厅，分别以“走出伏牛山”“奔赴光明地”“文化使者”“教书育人”“最后十年”等版块，以实物、图片、题词等形式详细展示了曹靖华先生伟大又光明的一生。
1916年，曹靖华考入开封省立第二中学。走出伏牛山那一刻，他就立下志向：愿作一只报晓的雄鸡，把人们从睡梦中唤醒；愿做一根小小火柴，将藏有豺狼的原野烧他个烈火熊熊；或像一头辛勤的黄牛，默默地吃草，不停地耕种。
一部部作品，一张张图片，记录着曹靖华做出的巨大成就，也反映出他的伟大品格。1919年，在席卷全国的五四运动中，曹靖华与进步同学成立了“青年学会”，并创办《青年》杂志宣传五四精神。1921年，曹靖华到上海外语学社跟杨明斋学习俄语。当时的外语学社实际上就是社会主义青年团的基地，他在此加入了青年团，并被派往莫斯科东方大学读书。
从诸多展品中可以看出，瞿秋白、鲁迅两人和曹靖华关系密切，对他的影响也最大。在莫斯科，他与瞿秋白相识并成为挚友。瞿秋白鼓励曹靖华说：“中国的文艺田园太贫瘠了，希望你做一名引水运肥的‘农夫’。”1923年回国后，曹靖华翻译的苏联作品《蠢货》发表在《新青年》杂志上。而后，他将鲁迅的《呐喊》推荐给瓦西里耶夫。瓦西里耶夫读后很感兴趣，遂把其中的《阿Q正传》译成俄文本。曹靖华为作者和译者之间传递信件，从此与鲁迅开始了多年的交往，两人结下了深厚的情谊。
在展示柜里的各种版本的《铁流》中，1931年由曹靖华翻译、瞿秋白代译序言、鲁迅编校并自费印刷的《铁流》最初版本最为珍贵。这部当时仅印了1000册的“禁书”，凝聚了曹靖华、瞿秋白、鲁迅的大量心血。在苏联任教期间，曹靖华翻译了大量苏联革命著作，并寄给鲁迅，再由鲁迅转给已经回国的瞿秋白。由于他们坚忍不拔的努力，《铁流》译本这部作品在岩石似的重压下终于得以问世，在读者眼前“开出了鲜艳而铁一般的新花”。
除了翻译作品，曹靖华还坚持自己的文艺创作，写出了《抗战三年来苏联文学之介绍》《论达卡耶夫》《高尔基生平》《抗战以来苏联文学在中国》等文章和大量的优秀散文作品。
新中国成立后，曹靖华以巨大的热情投入到社会主义建设事业中，担任了北京大学教授，用很大的精力投入到教书育人中去。他衣着朴素、神态谦和，说话还带着河南口音，讲起课来语言生动、声情并茂，很富有情趣，深受学生喜欢。他先后担任中国文联委员、中国作家协会书记处书记等职。1956年至1964年，曹靖华任《世界文学》主编工作，为推动、发展中苏文化交流和两国人民的友谊做出了巨大的努力。他不仅荣获列宁格勒大学荣誉博士学位，而且被苏联最高苏维埃主席团授予友谊勋章。
曹靖华的一生，是在孜孜以求，夜以继日地辛勤工作中度过的，即使生病后躺在病床上，还坚持撰写文章、审阅文稿、接待来访，关心教育、文艺工作的健康发展，直至生命最后一刻。董必武曾以“洁若水仙幽若菊，梅香暗动骨弥坚”的诗句，赞赏他高尚的革命情操。
走出故居，已经是星斗满天，我们还沉浸在对曹靖华先生的无限追思和崇敬中。云山苍苍，河水泱泱，先生之风，山高水长。
（责编：赵珊）
