涵养此心光明，远离抱怨

中华民族是世界上最重视心的感受、心的感觉、心的感应、心灵的感知、心的情绪起伏的民族。正因为中华文化对心的感受最全面，所以中华传统文化要求我们践行“王者之道不外乎人文关怀。”《诗经》中有“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求？”就说明了我们对心情好坏的关心和呵护。白居易的“我生本无乡，心安是归处。”再到苏轼“此心安处是吾乡。”不同时代的医学和人文都在强调：学问之道无他，求得放心而已。

中西文化关于心的认知是不一样的。中医认为“心为君主之官，神明出焉。”西医认为人的心只是人体中一个负责把血液泵向全身的脏器。这种认知，把人心的境界和人心的功能、人心的感应看得太局限了。我们生活中常说的“心结”指的是：心中不易解决的问题，主要是指内心的感情纠葛，也就是《黄帝内经》所说的情志致病。如何远离抱怨、情绪致病这些问题？需要构建良善有序的社会环境。社会守望相助的大环境和家庭呵护的港湾都非常重要。中华文化认为：学者，觉也。学习的目的是心的觉醒和心的觉悟。觉醒的人应该践行“先觉觉后觉，后觉觉不觉”的仁爱之心，让更多的人觉醒，远离自私、嫉妒、怨恨、虚伪、狡诈、谎言、冷漠、看不起人、以强欺弱、狭隘的认知等等。长时间纠缠于这些负能量之中，就会导致心有郁结，情志不畅。心结如果打不开，气血就不舒畅，心结长时间不顺畅就会产生气血淤结，就会形成结节，有些结节可能是肿瘤的前奏。如何打开心结？涵养生命的灵性，这是《让此心光明——用中华文化打开心结》一书创作的初心与使命，目的在于拯救人心，用中西医结合的文化与智慧造福每一个家庭和每一个人：让此心光明。

心理疾病是当前全世界面对的最大健康问题。“抑郁症”这三个字是西方的舶来品，我国中医学将“抑郁症”归结为情志不畅导致的疾病。如何化解心理疾病，五千多年中华优秀传统文化的四书和《黄帝内经》、中医经典早已给出了方法和答案。

 

 

中华传统文化强调：医者，“意”也。医和意是通假字，由此可见，意识、意念、正心、正念对身体健康的重要性。起心动念、正心正念本身就是一种正能量。中国传统文化和中医尊重人心、人性、人情、人格、人伦。强调每一个生命都有灵性，每一个生命之上都有使命和责任。如何涵养生命的灵性？做到让此心光明？此心光明，人就会拥有智慧，智慧如果没有受到启迪，人就会变得平庸和愚钝，活得就会空虚和无聊。

由中国中医药出版社出版的《让此心光明——用中华文化打开心结》一书从三个角度解读了如何才能做到让此心光明：上篇论述了心有何病，圣人便有何药方医治；中篇论述了人性含灵，如何涵养自己的灵性；下篇论述了良知的觉醒，方能远离焦虑的伤害。本书作者王兆雷、张海澄、侯卫伟、赵红梅担负着学者应该化解时代难题的重任，秉承善可为法、恶可为戒、扶正人心的理念，从中华文化、中医、西医的角度帮助我们打开心结，是一本可以治愈心灵的优秀作品，值得我们用心感悟，启发我们的灵性。

书中从中华优秀传统文化以及中医、西医的角度解读了涵养此心光明的重要性。圣人孔子、孟子是心学的开山之祖，孔子发现我们的心中有一个“仁”，要求我们要仁者爱人。孟子发现我们心中有一个“善”，要求我们践行“人之初，性本善”。宋朝的理学发现我们心中存在一个“天理”，做人要讲“天理良心”，王阳明心学强调“致良知”。大道之行，一以贯之，中华民族五千多年的历史长河，犹如一个智慧的宝库，需要我们学习和绵延。“两个结合”的提出，如时雨化之。绵延和传承五千多年的智慧，让每一个人的信心和灵性得到发挥，造福社会，方能做到“可大可久”的善治良法。

（作者单位：中国中医药出版社）

（责编：张若涵）