郑板桥的善良与达观

郑燮，字克柔，号板桥，江苏兴化人，生于1693年，卒于1765年，康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”中最有代表性的人物，其诗、书、画世称“三绝”。民间传说中的郑板桥，多是特立独行、桀骜不驯、洒脱不羁的“怪才”形象。而事实上，无论是在从事艺术创作，还是为官做事、处世交友中，郑板桥还展示出他的另一面——善良与达观的品质。
　　以善处世。善待家人和族人，郑板桥在《范县署中寄舍弟墨》信中嘱咐自家兄弟要“敦宗族，睦亲姻，念故交”，“汝持俸钱南归，可挨家比户逐一散给……无父无母孤儿，村中人最能欺负，宜访求而慰问之”，体现了他重视“众人之富贵福泽”的观念。还要善待他人，不能过于自私自利，郑板桥认为精明反不如糊涂。他说：“试看世间会打算的，何曾打算得别人一点，直是算尽自家耳！”郑板桥在潍县官廨曾题有一幅横额：“吃亏是福”。郑板桥相信，“天道福善祸淫，彼善而富贵，尔淫而贫贱”。此外，他积极行善，出门总是带着钱或果食，发现别人有了困难，就慷慨解囊。郑板桥在退官归里之时，把积存的薪俸全部分给了当地老百姓。《扬州府志》记载：“燮生有奇才，性旷达，不拘小节，于民事纤悉必周。”可见生性旷达的郑板桥，对老百姓很是善待和关照。
　　不恃才傲物。郑板桥虽然很有才华，但他在诗词书画创作上非常谦虚，“从不借诸人以为名”。在《书屏风赠织文世兄》一文中，他检讨自己说“自写其诗词，无知自大，真有愧古人”。同时，郑板桥也善于尊重他人，赞扬他人。比如说，他欣赏同乡画家李复堂，赞其“笔精墨渺”；赞美岱丁年画作“合南北之灵秀，萃集一身”，自己甘拜下风。而对于明代著名才子徐渭（号青藤老人），郑板桥更是佩服得五体投地，甚至“尝刻一印云‘徐青藤门下走狗郑燮’”。对于好作品他敬而爱之，甚至屈尊求人。这样的纯真率性的品格，自然能够吸引到志同道合的朋友。
　　谦逊不与人争。郑板桥在《刘柳村册子》中这样自述过：“板桥最穷最苦，貌又寝陋，故长不合于时；然发愤自雄，不与人争，而自以心竞。”他得了功名，却只是自言“侥幸”。当官以后，仍称自己是“俗吏”。郑板桥在范县和潍县有政声、有政绩，但他仍感自己做得不够，说自己无功于国、无德于民，非常愧疚。郑板桥罢官归里后，在前辈或乡贤面前都是晚辈、弟子口吻。
　　广交朋友、真诚待友。郑板桥交游很广，朋友也很多，被他写进诗词的僧人就近二十个。郑板桥不势利，朋友中有许多穷困文人，如在京应考“博学鸿词科”时，郑板桥考中了，而与他一起赶考的胡天游未中，郑板桥对胡天游的才华由衷敬佩，后来二人互文诗词，成为好友。再如图牧山是个闲逸文人，郑板桥与之也成为朋友，并写诗《赠图牧山》《又赠牧山》送他。还有郑板桥在北京结识的一位朋友音布，郑板桥对他的书法十分尊崇，题有四十八句长诗《音布》赞他。郑板桥与一些民间艺人、落拓书生如竹雕艺人潘桐冈、盲艺人陈孟周等也是挚友。郑板桥与“八怪”中的其他人也有着较深的交往，他们经常相聚一起，纵谈天下，切磋诗文，研究技艺。
　　至今，苏州一带仍流传着一则关于郑板桥拒画梅花的故事。郑板桥辞官后，曾在苏州城的桃花巷东头开了一家画寓，以卖画为生。当时在桃花巷的西头，画家吕子敬也开了一家画寓。吕子敬是个落魄才子，身患多病，还要供养爹娘和老婆孩子，靠卖画养家糊口，生活颇为艰难。吕子敬擅长画梅花，并标榜自己画的梅花是“远看花影动，近闻有花香”。郑板桥来到苏州后，有很多人出高价请他画梅花，郑板桥总是婉拒说：我画的梅花比吕先生差远了。时间一长，吕子敬就觉得他的画比郑板桥的强多了，于是时不时地自我夸耀一番。郑板桥在苏州卖画三年后，要搬到扬州去。临行前，吕子敬前来送行。郑板桥便展纸挥笔，画了一幅颇有“触目横斜千万朵，赏心只有两三枝”意境的梅花图赠送给吕子敬。吕子敬见状十分惊讶，这才恍然大悟，原来郑板桥拒画梅花，为的是给自己留碗饭吃。从中可见郑板桥的交友之道及人品。

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