郦道元与《水经注》

《水经注》成书于北魏时期，是我国第一部水文地理学专著。其作者郦道元是中国古代地理学家。他“访渎搜渠”，四方游历，博览群书，汇集众长，写成《水经注》这一部被誉为“宇宙未有之奇书”的皇皇巨著，是我国水文地理学的开创者。
       游历四海，考察地理
　　郦道元，字善长，河北范阳（今河北涿州）人。自幼热爱自然，少年时随父亲郦范宦游山东，萌生了“访渎搜渠”的兴趣。在《水经注》卷二十六《巨洋水注》一篇中，他曾自述少年时在山东的游历：“先公以太和中作镇海岱，余总角之年侍节东州。至若炎夏火流，闲居倦想，提琴命友，嬉娱永日，桂笋寻波，轻林委浪，琴歌既洽，欢情亦畅，是焉栖寄，实可凭衿。”那时，他曾登岩于渤海之滨，细看盘石上的人马遗迹；也曾嬉戏于淄水上游，倾听瀑布边的滔滔水声。炎夏火流的白日里，他栖居在巨洋水上游的熏冶泉边，弹琴欢唱，戏水玩乐。少年时的郦道元，是读着自然界这本大书，无忧无虑地长大的。
　　成年之后，郦道元开始了仕宦生涯。他曾作为北魏孝文帝的侍从，得以巡狩四方。他曾远行至阴山之下的五原城，探游于芒干水岸边的白道岭；又曾游历蒲地，回溯龙门等天险。他的足迹，遍布了现在的新疆、青海、宁夏、山西、四川、湖南等20多个省级区域，在这些地方，他不仅察看地形地貌，而且访问耆老，探求史迹，扩大了地理人文方面的认知。后来，郦道元出京任地方官，他起初任职于冀州，后又任颍川太守、鲁阳太守，后又升任东荆州刺史。他喜爱祖国的山川河流，尤其喜欢研究各地的水文地理。凡所宦游之处，他必对沿途的河流“脉其枝流之吐纳，诊其沿路之所躔，访渎搜渠，缉而缀之”，利用宦游的机会进行实地考察，积累起丰富的实历素材。
       博览群书，研究水文
　　公务之余，郦道元依然潜心于学。他勤奋好学，博览群书，尤其对水文地理学特别有兴趣，四方游历后又积累了大量素材做基础，这就使他有了著述水文的想法。
　　郦道元年少时，曾经特别喜欢阅读《水经》。《水经》是三国时期一部记载水道的作品，全书共记述了137条河流，大概1万多字。郦道元在学习《水经》时，一方面喜欢它的成就，另一方面又为《水经》的记录粗略、谬误杂多感到可惜。他认为水文地理有很重要的研究价值，河道的变迁、水流的变化、地形的演变、族群的迁徙、文化的迭变，这一切都与人的生活有着重要关系，如果能够将这些整理下来细加研究，那么人们在建设的时候就有据可寻，能以此作出更准确的决策。于是，他决定采用作注的形式，“辄述《水经》，布广前文”，耗费整整7年时光，对《水经》作了详尽的发掘和补充，著成《水经注》一书。
　　《水经注》虽以“注”为名，但它的内容却是《水经》的20余倍，全书共40卷，30万字，记录河流1252条。该书以水道为纲，记叙流域内水文水利、地形地貌、动物植物、物产经济、风土人情、城市发展沿革等情况，内容丰富详尽，实际上是一部综合性的水文地理学巨著。
　　《水经注》集南北朝时期地理学之大成。一方面，它充分吸收了前人的研究成果，其中引书多达三四百部，汇集大量文献资料，考古知今；另一方面，它又不迷信书本，所有征引皆经细密考证，讹误一经发现，当即严肃指出，甚至在引书过程中对于《论语》或者《水经》本身中的错谬也直言不讳，体现出作者刚直的性格和严谨的治学风范。尤为难能可贵的是，郦道元虽博闻强记，知识渊博，却从不以耳代目。他非常注重实地调查，《水经注》中许多水道的记述，都是在他亲自实地考察的基础上写就的。譬如在游历长城之下的“白道”时，他仔细考察了阴山南北水系，并将勘察到的情况详加记录，仔细分析。如今，郦道元在《水经注》中的有关内容已成为研究内蒙古西部地区南北朝之前古地理情况的重要资料。此外，除了记述中国的水道，《水经注》对与我国有联系的国家和地区的地理情况也做了一些记录，如朝鲜的大同江、印度和巴基斯坦的印度河及越南和柬埔寨的一些河流，可见作者研究视野之宽广。
　　此外，《水经注》又是一部经典的散文作品集，其优美的文笔、清丽的风格，对后世的山水文学产生了巨大的影响。如在《江水注》一篇中，作者对三峡山水如此写道：“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。……有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。……常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。’”在郦道元的笔下，三峡群山连绵重叠，雄伟壮丽。他引用的渔歌，又特别传神地道出幽旷深邈的氛围。世人皆知李白那首脍炙人口的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”此诗多处化用郦道元对三峡的描写，可见李白受《水经注》影响之深。
督查叛乱，守节而死
　　郦道元个性刚直，忠正不阿。他曾任冀州镇东府长史、颍川太守、东荆州刺史、御史中尉等职。他执法严明，政风清正，毫不徇私，盗寇都不敢在他的治域逗留。此外，他还兴办学校，兴修水利，发展农业，深受郡内百姓爱戴。
　　孝昌二年（公元526年），郦道元就任安南将军兼御史中尉。他为官正直严厉，不避豪强，侍从丘念倚仗汝南王元悦的权势，常常纵恣弄权，插手官吏任职。郦道元趁着丘念离开王府回家之时，将他逮捕，虽汝南王托人说情，但郦道元仍然依法处死丘念，并对汝南王进行弹劾，这样就招致了汝南王的怨恨。
　　孝昌三年（公元527年），雍州刺史萧宝夤图谋叛乱，朝廷决定派一名得力的大臣前往探明虚实。城阳王元徽为汝南王之旧好，趁机怂恿朝廷派郦道元去雍州察看反状。郦道元明知这可能是元徽、元悦借刀杀人之计，依然决定承担起督看之责，赶赴雍州。萧宝夤曾听闻过郦道元刚正不阿的名声，害怕自己的反状败露，于是派兵将郦道元一行围困在阴盘驿。郦道元带领随从奋死反抗，最终寡不敌众被擒，“瞋目叱贼，厉声而死”。他的弟弟郦道峻、郦道博，长子郦伯友、次子郦仲友也一同被杀害。
　　郦道元个性刚直，清正廉明，毫无徇私。这样的人格也必然会映射到他的作品中。《水经注》不仅是一部水文地理学的科学著作，而且其中也寄托着鲜明的价值导向：当书中写到为民兴利的好官时，笔墨便变得喜悦畅快，意气飞扬；当他写到贪酷虐民的恶吏时，文笔便变得严厉愤怒，字里行间有如讥诮斥骂。这样褒贬分明的文风一如作者爱恨分明的人格，赋予全书以深切的感染力。

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