希望每个中国式“乖孩子”都能飞出以爱之名的“牢笼”

近日，话题#36岁常青藤毕业确诊癌症后反而很开心#登上微博热搜，原博主写道，“确诊癌症最开始的那两个月竟然是开心”“后悔一生没有按照自己的意愿好好活过”，引发了网友的共鸣。

博主在文中写到自己的本科专业、职业选择，城市居住地等都受到了父母限制，在这个名为家庭的“牢笼”里成为一只无法自由的“鸟”。其实在这样不健康的家庭关系中，父母并没有错，他们只是希望孩子能变得更好，孩子也没有错，被禁锢住的“鸟儿”自然而然希望想要逃跑。这其中的矛盾点在于二者的关系是不对等的，这样不对等的关系是我国社会发展不平衡不充分的体现。

中国在几千年的发展中，小农经济贯穿其中，而小农经济也是中国式家庭文化的基础。而在那个社会变化发展缓慢的时代，父母的生活方式大概率就是子女的生活方式。因此，父辈的经验在大多数情况下有效。“父母教，须静听；父母责，须顺从”也反映着子女应秉持的态度。随着中国社会发展，尤其在改革开放之后，中国的小农经济社会开始瓦解，生产方式逐渐转为工业化甚至于信息化生产。但是在改革开放前已经形成固定思想的人，其价值观念仍然停留在小农经济，而在现代化生活下出生的子女与其父母自然而然会存在矛盾。

在小农经济时代，父母生育子女成本低，且子女长大成人后很快就能反哺父母。但是在改革开放后，子女的养育成本也快速上升。近十年来，“啃老”似乎已经成为了“社会共识”，比如大多数父母都会存一笔钱为子女买房买车。从个人角度来看，生育子女好似已经变成了一笔不划算的“买卖”，于是很多父母转为去索取情绪价值。从小时候让子女在各类场合表演才艺、在学生时代希望子女取得良好成绩、在成年后希望子女选择更有“钱景”的专业、亦或是希望子女考公考研以合乎世俗意义上的成功，都是父母索取情绪价值的一种方式。

但是，子女不是“鸟儿”，他们有自己的思想。当生产方式转变，以经济为基础的家庭权力最终会落到子女身上，因为人终将衰老。于是乎，希望子女听话的需求就自然而然诞生了，中国式乖孩子就是在这种经济与思想割裂的矛盾下诞生的。

以上都是在从利益角度下绝对理性地思考与判断，难免显得冷血，但实际我们与父母的相处之中，一定也充满着爱的浸润。它可能是母亲在上学前做的早餐，也可能是父亲在下班后对于生活的一句关照。在这样爱的细节中，很多中国式乖孩子在亲情与自我的矛盾中，选择放逐了自己。

但是亲情与自我一定是割裂的吗？一定不是。父母以爱之名的逻辑是，听话的孩子才是好孩子，好孩子才是孝顺的孩子。在这样的滑坡谬误下，中国孝文化被扭曲为道德绑架的工具。

该博主在父母的期许下取得世俗意义上的成功，依旧不快乐，却在癌症这样强烈的生死威胁之下，终于想清楚自己所求，但这样的代价会不会太大了呢？父母与子女之间难免会彼此伤害，我们不是要父母放弃对子女的关注，也不是要子女完全摒弃父母的意见，而是希望当双方出现矛盾的时候，放弃无端的争执，多一些对彼此的理解与包容，让亲情与爱成为跨越你我鸿沟的桥梁。

《无声告白》中有这样一句话，我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，找到真正的自己。父母与子女之间的伤害，更多的是在社会枷锁与思想桎梏下的误解。希望每个中国式“乖孩子”都能飞出以爱之名的“牢笼”，正视不健康的家庭关系，找到真正的自己。

（薛婉雯）