成为“孔乙己”？不，翻越“浪浪山”是为了更好的自己

近日有则标题为#孔乙己文学#的话题登上热搜，引发了众多网友的热议。其中有一条热评为：“如果我没有读过书，我可以找别的活做，可我偏偏读过书，它是我下不来的高台，更是孔乙己脱不下的长衫。”引起众多网友共鸣。网友纷纷以“孔乙己”来自喻，调侃、自嘲当下自己的生活。

孔乙己出自鲁迅“五四运动”前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。鲁迅先生通过清朝末期一个落魄的读书人形象来揭示封建科举制度的“吃人”本质，带有着强烈的反封建本质。他是当年社会上大批迂腐读书人的缩影，像一块朽木一般，以秀才身份自居却始终不肯放下读书人的身份，最终成为一个悲剧结局。

笔者认为，孔乙己一类人的悲剧是违背了社会发展的潮流而产生的。孔乙己生活的背景是在清朝末年，在那个时局动荡、根深蒂固的封建思想开始动摇的时期。孔乙己选择了固守落后愚昧的封建思想，放不下自己那迂腐的秀才身份，不愿去迎接社会发展潮流，而是违背社会发展，最终被时代洪流所吞没。

“孔乙己文学”引发网友精神共鸣，正是反映了当下网友对学历贬值、就业困难、“内卷”过度、现实生活与自身设想差距太大等生活现状的担忧、困惑、迷茫和无奈。的确，从刚开始的“天之骄子”大学生，到如今大学毕业难找工作、考研“内卷”程度甚于高考，考研、考公、考编一手抓，以及类似于“宇宙的尽头是考编”等调侃是都是现实社会的问题。改革开放以来，中国进入了社会、经济、文化发展的快车道。随着义务教育的普及，人们受教育程度逐渐提高。经济转型升级的同时，对人才的需求也发生了极大的变化——高精尖人才、应用型人才需求不断增多。

而在当下，虽然本科率越来越高，但硕士博士学历的人才在总人口中占比依旧很低。在笔者看来，国家对于高学历人才和应用型人才的需求，以及如今的学历贬值，也在一定程度上反映了社会的进步，这是随着社会生产力发展而产生的不可规避的变化。那么，当我们站在时代的洪流之下，顺之则会引流而上，逆之则为时代所弃。我们应该正视自己和社会，认清当下现状，明白一味地抱怨无法改变自身，反而会成为新时代的“孔乙己”。就像一网友评论道：“脱不下的长衫，放不下的笔杆：困住我们的不是‘孔乙己’，而是我们自己。”

“等不是办法，干才有希望。”从幼儿园到小学再到初中高中，再进入大学，接下来是考公、考研或者是步入社会，都是为了实现自己的人生理想。这一路走来，何尝不是在翻越一座座“浪浪山”呢？人生的意义就在于为一个个目标而奋斗的过程，在于爬“浪浪山”的途中看到的风景而不是爬上“浪浪山”这个结果。考上了大学不意味着人生的终止，获得一份好的工作也不是我们最终的人生目标。当我们看到属于自己的“极光”之后，人生并不会结束，依旧会“去码头整点薯条”。

诚然，我们翻越一座座“浪浪山”不是为了成为“孔乙己”，而是为了在翻越“浪浪山”的过程中遇见更好的自己。我们的目标不会一成不变，就像在我们面前的无数座“浪浪山”一样，而正是这一座座“浪浪山”，才构成了只属于我们自己的、独一无二的“山景画”。

（刘晋芝）