焦裕禄从这里出发

山东省淄博市博山区北崮山村，是焦裕禄家族聚居的地方。这里的一方水土，滋养着焦裕禄度过童年、长成青年。距离焦裕禄故居几百米处，坐落着我国建馆最早的焦裕禄纪念馆。

博山焦裕禄纪念馆（故居）原馆长焦玉星与焦裕禄同宗，都是‍‍淄博焦氏家族“裕”字辈。“只是我上学时刚好赶上汉字简化，才改成了简单易写的‘玉’字。”

2016年，焦裕禄女儿焦守云撰写的《我的父亲焦裕禄》一书由人民日报出版社出版，这是迄今为止唯一一本由焦裕禄子女创作、以女儿视角回望焦裕禄一生的书籍。以这本回忆录为蓝本改编的电影《我的父亲焦裕禄》，于2021年正式上映。“书籍发行时，‍‍我到人民日报出版社参加过座谈会。电影上映时，我又和主创团队一同去过人民日报社。”焦玉星说。

心有同宗情怀、立足家乡视角，作为焦裕禄族人兼纪念馆馆长，焦玉星对焦裕禄精神的发掘与弘扬，倾注了常人难以企及的热情和心血。在焦裕禄百年诞辰到来之际，他接受本刊记者采访时说：“焦裕禄不仅是我们焦家人的骄傲，是淄博人、山东人的骄傲，更‍‍是中国人的骄傲。”

从小立志，做对国家有贡献的人

建于1914年的博山县第六小学，距离北崮山村焦裕禄故居只有100多米远，不足5分钟路程。这所学校是焦裕禄的母校，也是焦玉星18岁时参加工作的地方。

“学校以焦裕禄为荣，自20世纪60年代起便用他的名字命名。”焦玉星介绍，他入校工作时，学校已经更名为裕禄中学。“现在，学校变更为九年一贯制的裕禄学校。”

在学校工作的6年间，焦玉星常听老师们说起焦裕禄小时候的故事和回乡探亲的情景。他的生命与发掘焦裕禄事迹、宣扬焦裕禄精神之间，似乎从这里开始，就有了剪不断的牵连。

许多焦裕禄精神研究者认为，焦裕禄没有读过几年书。焦玉星表示，这种说法并不准确，“他至少读完了高级小学。那时在农村，能读完高小也不是一件容易的事”。

焦裕禄在家乡接受过良好的基础教育，焦玉星拿出的证据是他在小学使用的教材和写过的作文。“在四年级第一学期开始时，有一堂课引导学生：新学期要干些什么？要读两本名人传记；要学会写20个小楷字，1个字也不能写错；要种1棵树；‍‍要学会1种以上的乐器……‍那时的‍‍公民课还提到，‍要选择品行高尚的人做朋友。这些倡议，体现了真正的素质教育。”

焦裕禄小学时的作文，曾被老师当作范文要求全班同学背诵。‍‍借由焦裕禄同学的诵记，博山焦裕禄纪念馆收集到一篇焦裕禄的作文《阚家泉的风景》：“仁者爱山，智者乐水。我钦佩那些为国建立过功勋的仁人智者，更爱那哺育过无数仁人智者的好山好水。而令我最喜爱的，就是岳阳山南山脚与崮山西山脚交汇处的阚家泉……”

“既表达了他对家乡美好河山的热爱，‍‍也表达了他对仁人志士的敬仰。”焦玉星说，焦裕禄从小就立志要像这些仁人志士一样，‍‍做一个对国家有贡献的人。“他不仅文笔好，留下的自传资料中字体也很好。”

焦裕禄受教育历程的转折点，发生在1937年日本全面侵华后。1937年12月30日，日本宪兵队占领博山县城；31日，日本人屠杀饥民和百姓，制造了骇人听闻的谦益祥惨案。民族、家乡风雨飘摇，焦裕禄的家庭也落入困境。“1939年到1941年，焦裕禄被迫辍学，和父辈、祖辈一起挑起生活的重担，种地、卖油、下煤窑。”焦玉星介绍。

历经生活苦难，再次有机会返回校园，是焦裕禄参军以后的事了。1947年，在家乡加入民兵队的他因战斗表现优秀，被选调为当时的鲁中区基层武装部干事，和20余名新战士一同被推荐到华东军政大学进修。但是由于敌人进攻、大学转移，他与校园最终遗憾地“擦肩而过”。焦玉星说：“我们判断，他们没有找到大学，或找到后学校就疏散了，所以实际上未能进入大学学习。”

焦裕禄真正进入大学读书，是又一个7年以后。那时，他已成为新中国的一名优秀干部，被选调到当时的洛阳矿山机器厂参加工业建设。1954年，洛阳矿山机器厂选送他到哈尔滨工业大学进修，学习焊接工艺学专业。“哈尔滨工业大学的这个专业，是亚洲领先的。可惜的是，焦裕禄只上了约半年时间的预科，‍‍即将进入本科学习时，就因我国工业化建设进程加快，被遴选到大连起重机厂实习了。”焦玉星介绍。

直到1964年行至生命尽头，焦裕禄都未能再返校园、重续学业。但是个人的成长并未因学业的未完成而停滞，在部队、在干部岗位上、在任职的每个地方，焦裕禄都奋力拼搏，写就了光辉绚烂的生命篇章。

家风熏陶，艰苦奋斗乐于奉献

北崮山村焦裕禄故居，一方不大的四合院，被打扫得干净整洁。这座院落从清代初期便庇荫着焦裕禄的族人。焦玉星团队常来这里追思、寻觅，不时有崭新的发现。

2014年，在故居一间耳房的门框搁板上，焦玉星团队发现一份装在塑料袋里的纸质老文书。这是焦裕禄的爷爷焦念礼牵头凑钱，维修村里古井的一份文书。“我们不敢动，一动纸就碎了。”焦玉星团队将文书送到中国国家博物馆修复。“好消息不断传来，里面还夹着一些单页文书，上面记载着康熙年间、乾隆年间，焦氏家族买了什么房、置了什么地，是家族祖祖辈辈勤劳奋斗的印记。”

在焦裕禄故居的文物史料中，焦玉星团队还发现，焦念礼曾牵头成立估衣行，“是一个为旧衣服估价、典当的机构，这说明他在村里有威望，又有智慧”。他们还在1949年焦氏族谱的序言中找到一句明代的语句“耕耘之外，以行仁为务”，“大意是解决基本生活问题之外，还要关心社会疾苦”。焦玉星将这句话视为焦氏家风家训的起源，“焦裕禄的爷爷就常行好事、关心社会，焦家世世代代都是奋斗过来的，这种艰苦奋斗、乐于奉献的精神，也影响了焦裕禄”。

从家乡族人视角出发讲述焦裕禄故事、弘扬焦裕禄精神，焦玉星团队策划组织了一场“焦家小院听家风”——焦裕禄家风故事展。“我们不仅在焦裕禄故居和纪念馆展出，还进社区、进校园，到全国各地巡展。”目前，展览已经在江苏省淮安市周恩来故居、四川省宜宾市赵一曼故居、江西省瑞金中央革命根据地纪念馆等场馆巡回展出。焦玉星表示，焦裕禄故居不可移动，但是通过这种方式，革命文物“活”了起来，不可移动文物也“移动”了起来，“已经走过10多个省份，我们有信心，全国每个省份都走到，使焦裕禄精神以新的形式播撒到全国各地”。

焦氏家族的老族谱，焦裕禄小学时读过的课本、曾经吹过的小号和拉过的二胡，还有焦裕禄母亲捐赠的、他穿过的衬衣和棉鞋……博山焦裕禄纪念馆，有其他焦裕禄纪念场馆难以复制的生命温度和浓厚乡情。

“一方水土养一方人，焦裕禄在家乡生活了25年，他的精神离不开这片水土的滋养。真正理解焦裕禄精神，就要来他成长的地方实地看。”焦玉星说，“我们作为焦裕禄的家乡人，欢迎全国各地参观者来这片热土走一走、看一看，无论是领导干部、青年人还是普通群众，都一定能够得到各自不同的收获。”

（《人民周刊》2022年第16期）