在井冈山革命博物馆,67岁的李球德常常领着小孙子参观一个棕色陶罐,里面装着已经发黑结晶的食盐。“这罐盐是我们家的传家宝。”李球德说。
井冈山斗争时期,为了将红军困死在山上,敌人在各个要道拦路设卡,企图阻断井冈山与外界的物资交换,尤其是食盐和药品。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》中写道:“食盐、布匹、药材等日用必需品,无时不在十分缺乏和十分昂贵之中。”军民日常生活的艰苦“有时真是到了极度”。
“有盐同咸,无盐同淡”。1928年冬,红军将打土豪缴获的食盐分给村民。李球德的爷爷李尚发分到食盐后舍不得吃,偷偷将盐保存下来,以备红军不时之需。为了防止落到敌人手里,李尚发悄悄将盐埋在自家屋子后面的树洞里。“直到1959年建博物馆时,我爷爷才将盐取出捐给博物馆。”李球德说。
在井冈山革命博物馆,67岁的李球德常常领着小孙子参观一个棕色陶罐,里面装着已经发黑结晶的食盐。“这罐盐是我们家的传家宝。”李球德说。
井冈山斗争时期,为了将红军困死在山上,敌人在各个要道拦路设卡,企图阻断井冈山与外界的物资交换,尤其是食盐和药品。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》中写道:“食盐、布匹、药材等日用必需品,无时不在十分缺乏和十分昂贵之中。”军民日常生活的艰苦“有时真是到了极度”。
“有盐同咸,无盐同淡”。1928年冬,红军将打土豪缴获的食盐分给村民。李球德的爷爷李尚发分到食盐后舍不得吃,偷偷将盐保存下来,以备红军不时之需。为了防止落到敌人手里,李尚发悄悄将盐埋在自家屋子后面的树洞里。“直到1959年建博物馆时,我爷爷才将盐取出捐给博物馆。”李球德说。在井冈山革命博物馆,67岁的李球德常常领着小孙子参观一个棕色陶罐,里面装着已经发黑结晶的食盐。“这罐盐是我们家的传家宝。”李球德说。
井冈山斗争时期,为了将红军困死在山上,敌人在各个要道拦路设卡,企图阻断井冈山与外界的物资交换,尤其是食盐和药品。毛泽东在《中国的红色政权为什么能够存在》中写道:“食盐、布匹、药材等日用必需品,无时不在十分缺乏和十分昂贵之中。”军民日常生活的艰苦“有时真是到了极度”。
“有盐同咸,无盐同淡”。1928年冬,红军将打土豪缴获的食盐分给村民。李球德的爷爷李尚发分到食盐后舍不得吃,偷偷将盐保存下来,以备红军不时之需。为了防止落到敌人手里,李尚发悄悄将盐埋在自家屋子后面的树洞里。“直到1959年建博物馆时,我爷爷才将盐取出捐给博物馆。”李球德说。
在烽火硝烟的年代,缺医少药,盐水还成为红军伤病员清洗伤口的消毒液,弥足珍贵。
由于湘赣国民党军大举围攻井冈山,1929年1月,红四军主力向赣南出击,受伤的军长张子清隐蔽在深山区。时值大雪封山,交通断绝,粮食吃尽,张子清饿得奄奄一息,加之反动派封锁,医药奇缺,嵌在踝骨里的子弹未能取出,以致左腿发炎一直红肿到小腹。在这样严重伤痛面前,他仍关心着别人,把组织上分给他食用和洗伤口的盐全部送给了别的伤员。1930年5月,张子清在永新县洞里村的蕉林寺与世长辞,年仅29岁。
“1978年,研究党史的几位同志费尽周折在湖南找到他妻子时,她还在苦等着离开自己50多年的丈夫。望着眼前这位头发花白的红军遗孀,在场所有人泣不成声。”三湾改编纪念馆讲解员段超仁说。
这些为红军“带盐”的故事令人感慨。这些“带盐”人,为真理“代言”,为人民幸福生活“代言”,如春草不屈,铺下通向新中国的块块基石。(新华社记者姚子云 李美娟;视频记者余刚 刘彬)