刘光第家训：思欲为世有用 显扬先人

刘光第（1859-1898），出生于四川省富顺县赵化镇，清末维新派著名爱国诗人，“戊戌六君子”之一。

刘光第少时家贫，父亲早逝，在母亲严厉督促下发奋读书。光绪四年(1878)，参加县试获第一名，继而游学成都锦江书院。光绪八年(1882)，参加乡试中举，是年冬北上应会试。光绪九年(1883)四月，试礼部得中贡士，再应殿试名列二甲第八十八名，朝考后授刑部主事。光绪二十四年（1898）受到光绪帝召见，赏四品卿衔，在军机章京上行走，参与新政。维新失败后被捕，刘光第与谭嗣同等六人被杀于北京菜市口。刘光第遇害后，其灵柩葬于家乡赵化镇外罗汉寺旁，后迁葬于县城西湖旁五府山烈士陵园后山。遗著有《衷圣斋文集》《介文堂诗集》。

刘光第的成就，得于先祖的遗训传承，成于母亲的言传身教，更在于自身的立德修身与奋发有为。

先祖佳声传后世

南宋末年，为避战乱，刘光第的祖先由中原移居南方，最后定居福建武平县一个叫湘坑湖的地方，属名副其实的“客家人”。由于“忠于宋，耻仕元”，刘氏家族在整个元代一直过着躬耕隐居的生活。

康熙年间，刘光第十八世祖随“湖广填四川”的移民潮移居四川富顺。至刘光第曾祖父刘祖湖时，最终定居赵化镇。刘祖湖性情刚烈，疾恶如仇，对后辈要求甚严，这一性情传至刘光第父辈，尤以其伯父刘宗汇最为明显。刘宗汇心怀大志，常做一些“趋义嗜善”之举，刘宗汇时常对刘光第进行家族史和忆苦思甜教育，唤起刘光第对祖先的崇敬和怀念。刘光第日后有报效国家的思想，与他幼年所受“思欲为世有用，显扬先人”的教育不无关系。

母亲督促终成才

同治十一年（1872）夏，刘光第父亲刘宗准病逝，家庭重担全部落在母亲王氏肩上。家境贫困，然而，刘光第并不以贫废读，正如其母所言：“刘氏忠厚之日久矣，今家门当否塞，是儿颇不恶，不读书发名，其曷承先志哉？儿父在日命之矣。”刘光第身上负载着先人的夙愿，负载着家庭寄予他的希望，其诗作《见月》 “举杯向青天，爽然歌水调。琼楼玉宇可胜寒，愿登天上宫阙一凭眺。”表达了自己的远大理想。

刘光第17岁时，“家益窘，先妣于是半年病，屡濒于危”。亲戚劝王氏让刘光第弃学经商，王氏婉言辞谢，决心坚持让儿子读书考取功名。到最艰难的时候，王氏 “卖屋而买书焉”，全力支持刘光第读书。刘光第没有辜负母亲期望，光绪九年（1883）中进士，授职刑部主事。王氏的执着为旧社会贫困家庭教育子女考取功名树立了典范。更为重要的是，她以自己良好的人格品质为刘光第的健康成长起到了引领示范作用。

严以修身 终成大器

刘光第广泛涉览中国古代“经、史、子、集”等各类书籍，努力吸收儒家学派的思想精华。他主张“独善其身”“兼善他人”，但并不故步自封、墨守成规。他以比较开放的心态面对新文化的冲击，接受新思想的营养，在政治上主张“明君贤臣治天下”，在经济上力倡“以农为本均贫富”。这种与时俱进的心态，使刘光第在历史潮流面前永不落伍。

刘光第书法（四川省方志馆珍藏）

刘光第任职刑部广西司候补主事后，由于只是一个六品京官，家境十分清贫。晚清的官场极其腐败，贪污成风，贿赂成俗。处在这样的官场环境中，刘光第仍安于清贫，洁身自好，始终践行“勤、清、慎”的家族传承之风。“一布袍服十年不易”，孩子也“敝衣破裤，若乞人子”。对于分外之财，丝毫不取。正是有这种“出淤泥而不染”的优秀品质，当国家面临内困外辱时，刘光第挺身而出，冒险给光绪皇帝上书，提出4条救国之策。后来他又义无反顾投身戊戌变法运动，终为维新变法事业英勇献身，成为中国近代史上爱国主义的代表人物。