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巾帼英雄冼夫人

2020-12-21 10:32:53    新华每日电讯

姚国军

巾帼英雄冼夫人,原本是俚族的一位少数民族女子。为什么她能成为在岭南享有巨大声望的女英雄?是因为在她的成长道路上遇到了两位北燕皇族后裔,第一位是冯融,第二位是冯宝。

据《隋书》记载:“梁大同初,罗州刺史冯融闻夫人有志行,为其子高凉太守宝聘以为妻。”冯融本是北燕皇族后裔。北燕王朝覆灭以后,冯融祖父冯业率领三百人浮海南下投奔刘宋王朝。冯氏南迁到岭南后开始居于新会。自冯业到冯融,三代为地方官。冯融担任罗州刺史,官声很好。据《新会县志》记载:“融能以礼仪威信镇于俗,汲引文华士相与为诗歌,蛮中化之,蕉荔之墟弦诵日闻。”冯融重视文化教育,以汉族礼仪文化改变土著民族好勇斗狠的局面。冯融出行巡查民情,所到之处部族首领焚香奏乐,望见冯融的旗帜而下拜,并且告诫部下说:“冯都老来矣,毋为不善,以婴罪戮!”冯融在罗州为官,注重教化,发展生产,维护当地社会稳定,“自是溪峒之间,乐樵苏而不罹锋镝者数十年”。尽管冯融努力想使罗州成为一片岭南乐土,但事实上并不理想。据《隋书》记载,俚人“巢居崖处”,又有“好相攻击”的“越人之俗”。令冯融最头疼的事情就是政令不畅,无法真正实现有效管理,“自业及融,三世为守牧,他乡羁旅,号令不行”。据《资治通鉴》记载:“融虽累世为方伯,非其土人,号令不行。”

作为一位好官,冯融想“为官一任,造福一方”。作为冯宝的父亲,冯融想为自己的儿子找一个好媳妇。作为“南漂”一族,冯融想让自己的家族在岭南站稳脚跟。出于三个方面的考虑,冯融把目光投向了一个俚族女子,这位女子就是高凉冼氏。据《隋书》记载,冼氏“世为南越首领,跨踞山洞,部落十余万家。夫人幼贤明,多筹略,在父母家,抚循部众,能行军用师,压服诸越。每劝亲族为善,由是信义结于本乡。”最令人钦佩的是冼氏苦劝兄长为善的事。冼挺任南梁州刺史,为一方豪强,依仗武力,对周边不断实施抢掠,各部族深受其害但又无可奈何。冼氏对兄长苦苦规劝,冼挺慢慢接受妹妹的谏议,“由是怨隙止息,海南、儋耳归附者千余洞”。冼氏声名鹊起,自然传到冯融的耳朵里。冯融觉得冼氏与他的“三思”完全相符,这样才坚决主张让儿子冯宝娶冼氏为妻。冯融是一位具有远见卓识的人,敏锐地发现了冼氏是儿媳的最佳人选,以“父母之命”雷厉风行促成一段千古佳话。没有冯融,未必有冯冼联姻。

如果说冯宝在婚姻问题上听从“父母之命”,带有被动性质,那么在结婚以后冯宝对冼夫人从善如流,知人善任。冼氏嫁给冯宝之后,从部族首领转换成汉官之妻的身份。冼夫人协助冯宝处理政务,表现出了卓越的行政管理才能。在日常政务的处理方面,冼夫人采取“依法行政”的方式,对于触犯法规的本族人同样严惩不贷,这样才在“山高皇帝远”的地方树立了法律和政府的权威,“至是夫人诫约本宗,使从民礼。每共宝参决辞讼,首领有犯法者,虽是亲族,无所舍纵。自此政令有序,人莫敢违”。正是因为冯宝的支持,冼夫人得以在政坛发挥才能。冯宝是高凉太守,冼夫人是冯宝的智囊。侯景叛乱,高州刺史李迁仕意图谋反。李迁仕派人召冯宝议事。冯宝开始想去,冼夫人发表意见,“刺史无故不合召太守,必欲诈君共为反耳”。冯宝询问原因,冼夫人说:“刺史被召援台,乃称有疾,铸兵聚众,而后唤君。今者若往,必留质,追君兵众。此意可见,愿且无行,以观其势。”李迁仕果然竖起反旗,派主帅杜平虏帅兵入赣石。冼夫人主动请缨,“迁仕在州,无能为也。若君自往,必有战斗。宜遣使诈之,卑辞厚礼,云身未敢出,欲遣妇往参。彼闻之喜,必无防虑”。

冯宝听从建议。冼夫人带队出发,乔装成送礼的“扁担团”到达刺史驻地。李迁仕没有发现异常,准许入城。冼夫人一声令下,“扁担团”从大包小包中抽出武器,冲入城内。李迁仕败逃宁都。冼夫人与陈霸先(南北朝时期陈国开国皇帝)会师于赣石,歼灭李迁仕。凯旋后,冼夫人又给冯宝提出了一个历史性的建议,“陈都督大可畏,极得众心。我观此人必能平贼,君宜厚资之”。冯宝听从冼夫人的建议,全力支持陈霸先。在陈霸先建功立业的过程中,冼夫人提出“君宜厚资之”,冯宝经过审时度势之后实施“厚资之”。妇唱夫随,正说明冯宝对冼夫人的知人善任。冼夫人是冯宝的智囊,冯宝是冼夫人的坚强后盾。

唐朝诗人黄峭有诗:“骏马堂堂出驿方,任从随处立纲常。年深外境犹吾境,身在他乡即故乡。”古往今来,漂泊迁徙到外地的人对长期居留的地方也会产生“原乡之感”。冯融和冯宝是外来汉官,可以称为“新岭南人”。“日久他乡即吾乡”,罗州和高凉成为冯氏的新故乡。尤其在冯宝和冼氏联姻之后,冯氏家族出现了多位赫赫有名的“岭南新人”,如大将军冯盎、高力士(冯元一)。对于冯氏家族而言,没有冼夫人的支撑,冯氏难以成为隋唐时期岭南最有声望的家族。对于冼夫人而言,冯融发现了冼夫人的才能,而冯宝充分发挥了冼夫人的才能。冯融和冯宝是冼夫人成长过程中的两位“贵人”,冯融把冼夫人“扶上马”,冯宝与冼夫人“并驾齐驱走一程”。李白慨叹“古来圣贤皆寂寞”,然而冼夫人是“圣贤不寂寞,背后有撑持”,在巾帼英雄的背后有两位令人钦佩的智者。

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