教子要有义方

“教子要有义方”出自《朱子家训》，意思是说教育子女要有好的方法,可是教子的义方是什么呢？

《三字经》有一句话“人遗子，金满籯；我教子，惟一经。”说的是有眼光的父母教导孩子，懂得遗财不如遗德的道理。古人已经把教育子女的经验、忠告遗留给子孙后代，这就是义方。

为人父母，责任重大，父母承担着教育子女的艰巨重任。为人父母该如何教育子女呢？明末清初著名理学家孙奇逢认为，子弟不成器，富贵的生活只能增长他的恶习。子弟能够自立，贫贱的生活反而能坚定他的气节。他教育孩子的方法，不同于他人强调节俭、清贫，他认为外界的环境对孩子的成长并非起决定作用，相反，孩子自身的个性培养才是最重要的。

品性纯良的孩子，即便在富裕的环境下成长也能洁身自好，如若孩子本身不成器，富贵则会增加他的恶习。与之相反，在贫困的环境下，品行端正有志向的孩子也能做到品行高洁。在物质飞速发展的时代，外界对孩子的诱惑超过任何时代，为人父母者，更要注重对子女的品德教育和性格塑造，以免在浮华的物质生活中丧失自我。

可怜天下父母心，即便身为理学大师，朱熹在教育孩子方面也同样是讲求方法与原则。《晦庵续集·与长子受之》：“盖汝若好学，在家足可读书作文，讲明义理，不待远离膝下，千里从师。汝既不能如此，既是自不好学，已无可望之理地。然今遣汝者，恐汝在家汨于俗务，不得专意；又父子之间，不欲昼夜督责。”

朱熹深知对孩子期望越高，要求必严，稍有不好，父母便会数落或斥责，如此反复，子女必会心生叛逆与怨恨，适得其反。朱熹学问如此深厚广博，但怕对孩子督责太切，事与愿违。终选择放弃膝下承欢之乐，让孩子外出千里求学，朱熹在教育子女方面也算下了一番苦心。

感悟古人的教子“义方”，洞悉今天的许多父母在教育子女的时候存在诸多误区，多数人以为把子女养大就算尽责了，忽视对子女的培养；另外一些人重视子女学业，觉得让孩子读好书才是对孩子好，为此不惜一切代价。但事实上，养育子女是一件非常复杂的事情，需要掌握一定的方法才行。作为父母，既要引导他们学习知识，掌握技能，同时也要通过言传身教，培养他们良好的道德品质。否则，“骄慢已习，方复制之，捶挞至死而无威，忿怒日隆而增怨，逮于成长，终为败德”。

孩子是国家的未来，德才兼备的未来正是一个民族的希望。今天我们站在现实潮头，体味历史文化的悠远，呼唤圣人美德的同时，我们应该醒悟和崛起，不要丢失伟大民族厚德的血缘传递。