忠孝一生千载遇

“幼则束以礼让，长则教以诗书。”在四川绵阳，这则古训已经流传了一千余年。这则古训，源起于宋代盐泉（今绵阳市游仙区）苏氏家族。

公元980年，一位名叫苏易简的年轻人，成为了新科状元。宋太宗赵光义召见了苏易简，“诏升殿，问乡族”。在了解苏易简的家庭背景后，宋太宗赞誉道：“古称秦蜀才子可抗山东将，宜其败诸生也。”历史简洁的记述，透露着一个意味深长的信息：在当时，苏易简的家世，已经名声在外。

苏易简（四川绵阳人），生于后周世宗显德五年（公元958年）。苏易简在朝为官十七载，官至参知政事，位极人臣，却始终正直清廉、不徇私情，以“忠孝一生”永载史册，苏氏家族的家风家训也被后世效仿、千古流传。

苏家唐末避乱由关中来到蜀中，扎根绵州盐泉，到苏易简已历五代。对于苏氏家族的家风，历史上留下了几则极具说服力的小故事：苏易简曾祖苏振，曾任铜山令，死于任上，“贫不能归葬长安，负骨旅殡成都”。易简的父亲苏协，因为官清廉爱民，深得人心，以至于揭竿而起的盗匪攻入官府后，都敬重他的人品，主动保护他的人身安全。

苏易简的母亲薛氏出生于官宦家庭。苏协各地为官，但她不贪恋浮华和虚荣、跟随丈夫安享清福，反而携带幼子苏易简，回到盐泉乡下祖居，专注教子，清心上进。十岁时，易简已能“诵五经，属诗词”。

《宋史》记载，易简成名后，宋太宗赵光义曾向薛氏讨教教育子女的秘诀。薛氏的回答只有短短十二字：“幼则束以礼让，长则教以诗书。”听到这，太宗称赞道：“真孟母也。”

日前，由中国方正出版社出版，中共绵阳市委、市政府指导，绵阳市纪委监委、市委宣传部监制的《书礼传家清风扬》与公众见面。

该片以苏氏家族历史发展为脉络，开篇巧用苏氏家训对现世社会的影响，以今溯古、穿越时空，引出苏氏一族传承几代的清正家风。从易简受教到高中状元、从行忠尽孝到宦海浮沉，将苏氏家族朴实清廉、一心为公的人物形象全景描绘。片中再现了苏母薛氏“为子易居，束以诗礼”；儿媳王氏“亲侍汤药，不解衣带”；孙媳刘氏“笃于教也，轻财乐施”等场景。借此告诉观者，正是在这样的美德与才学氛围的熏陶下，苏家为世人所推重。自苏易简后，苏氏一门诗礼传家、人才辈出，步入仕途者均以刚正不阿的作风和清廉守节的品德成为国家栋梁，被朝廷委以重任。

正如导演所说，在那个时代，苏家虽高官频出，但家境始终清贫。以至于苏易简的曾祖父苏振“贫不能归葬长安”，其本人迁居也得到宋太宗“可见清节”的称道，甚至在其孙苏舜钦、苏舜元死后，其合葬的墓地成为家族留给后世的全部产业。这与当时其他靠为官起家，朱门绣户、荣华富贵的名门望族有着天壤之别。这正是苏家世代奉行“为官不贪财、治家不蓄财”的家风使然。

据记载，苏易简为官清廉、大公无私。他在主持国家科举考试时，发现其父好友何光逢替人代考，在旧谊和公正面前，苏易简毅然选择大义灭亲，命人将“何伯父”轰出了考场，并依法查办。之后苏易简又敢于触碰朝廷权贵的核心利益，顶住来自各方压力和挑战，创新运用“糊名制”，并让其最终落地扎根，为国家选拔青年才俊提供了公平保障（“糊名制”又叫“弥封”，就是把试卷卷首的考生姓名等信息封住，以防评卷官徇私舞弊）。正因为他的铁面无私，朝廷三次将主持科举考试的重任交给他，这在古代科举考试历史上是极为罕见的。

史载，苏易简任职地方时，被皇帝召回京城为官，一般大户人家迁居，总免不了金银细软，资财之巨，车载斗量；然而众人却发现，赴京上任的苏易简一家，“唯载怪石、瘤木器，可见清节”。宋太宗曾赐上联“君臣千载遇”，苏易简则对以“忠孝一生心”。纵观苏易简的一生，“忠”字当之无愧。

苏易简英年早逝，但苏氏一门，自他之后，进士及第者达十一人之多。这其中有北宋文坛巨匠苏舜钦、苏舜元。尤其为人称道的是，苏氏后人，为官正直清廉，治家仁孝友爱，赢得了同时代人“平生风义”“子于穷达，始终仁义”这样的高度评价。

如该片所描写，在苏氏门庭中，那些朴实无华的苏门女性，也同样保持着淡泊名利的胸襟和清俭持家的风范，默默无闻、相夫教子，绽放出了耀眼的人性光芒。片中巧借采访嘉宾之口，点题优秀家规家风的强大力量，延伸出家规家风的现实意义，让人感受和领会到加强领导干部家风建设的重要作用和价值。

该片时长虽短，但浓缩精华，叙事脉络清晰、有条不紊，时空层次性强。镜头精心自然，画面引人入胜。无论是演员的衣着、道具的制作，还是场景的布置，均经过严谨深入的历史考究，力求细节完美、尽力还原历史。片中刻画的一个个人物形象既有正面共性，也有鲜明个性，具有较强的感染力和观赏性。

在历史长河中，以苏易简为代表的苏氏一门只是细小繁星，转瞬即逝，但他们留下的清风气节、留下的家规家训，却永远铭刻在后人心中，永垂不朽。无论岁月如何变迁，时光如何流转，好家风永远如春风化雨、感动人心。(徐旭 古迪)