从“苏门家风”中汲取营养

从“苏门家风”等优秀传统文化中汲取精神营养，培育健康向上的家风，以此营造和睦幸福的家庭，并使自己的人生行稳致远

前不久，一部“三苏”家训家风专题片在中央纪委监察部网站展播，该片全面挖掘“三苏”家族人物、家训家风等内容，从“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”四个方面详解了“三苏”家风的精髓，让人们对中华优秀传统文化有了更加深刻的认识。

“一门父子三词客，千古文章四大家。”众所周知，“三苏”指的是苏洵、苏轼、苏辙父子三人，皆为北宋著名文学家、思想家、政治家，在文学上造诣颇深，虽同出一源又各具特色，人称“凝练老泉，豪放东坡，冲雅颍滨”，同登唐宋八大家之列。而且三人的立身操守都是光明磊落、清廉正直、循理无私，关心国家命运，同情民间疾苦。苏氏父子三人为文、为人、为政，历来为后人所推崇。他们为什么会有如此高的成就？与其家族世代相传的优良家训家风是密不可分的。随着时间的流逝，“苏门家风”渐渐超越一宗一脉的意义，赢得了国人的口碑，流传至今。

苏轼、苏辙在文学上的成就固然有个人天赋的因素，但苏洵的教育方法也起了重要作用。“苏门家风”的第一要旨是“读书正业”。苏轼、苏辙两兄弟幼时顽劣，让苏洵头痛不已。后来，苏洵想出一条妙计：当儿子在玩闹时，他就躲在一个他们看得见的角落里看书，并装出一副鬼鬼祟祟的样子。两兄弟好奇，便跑过去看，苏洵故意慌慌张张地把书藏起来。于是，兄弟俩想方设法地偷父亲的书看，并在书里找“好玩”的东西。而苏洵让儿子“发现”的书，其内容是具有一定趣味性的，久而久之，苏轼和苏辙都迷上了读书。苏洵挖渠引流、顺势而为，不强迫，不说教，稳稳当当地把孩子们引进了文学的殿堂，造就了文化史上的奇迹。

“孝慈仁爱”家风的形成，离不开女性家庭成员发挥积极作用。苏洵年轻时喜欢外出游历，二十多岁才发愤读书，大器晚成，他的这种转变与其夫人程氏的善诱和鼓励是分不开的。程夫人曾对苏洵说：“子苟有志，以生累我可也。”并且说到做到，让苏洵专心读书治学。有一次，程氏读东汉反贪名臣范滂传记，很有感慨。时年十岁的苏轼问道：“我如果做范滂，母亲能答应我这样做吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”所以司马光在为程夫人撰写的墓志铭中由衷地赞美说：“妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家”，并进一步指出，程夫人不仅以其辛劳贤德和智慧成就其夫，还成就其子，从而得出“兴衰无不本于闺门”的结论。

当然，人们对“三苏”的仰慕不仅因为他们的文学才华，更因为他们高洁的品格，而这与“非义不取、为政清廉”的家风熏陶是分不开的。当年，苏家故宅中曾挖出一个瓮，众人纷纷猜测里面可能装有金银珠宝。而程夫人做了一个出人意料的决定：命人用土将坑填好，告诉大家那东西是前人埋下的，不属于苏家，谁也不准去挖取。这件事给了苏轼人生观重要的启示，后来他在《前赤壁赋》中写到：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”这不仅是苏氏家族廉洁的传统，亦是苏轼从政为官言行一致、为国为民敢于担当的底气所在。

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家”。在家风问题上，习近平总书记强调，不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。今天，我们要善于从前辈的教诲中学会做人做事，从“苏门家风”等优秀传统文化中汲取精神营养，与时俱进，培育健康向上的家风，以此营造和睦幸福的家庭，并使自己的人生行稳致远。