“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”一些官员之所以腐化堕落,皆是为欲所惑、为贪所害。不少人因太多、太盛、太强的贪欲,如步步高升的当官欲、独霸一方的统治欲、富可敌国的金钱欲、花天酒地的享受欲等等,陷入一个个欲望“黑洞”,被腐蚀、被吞噬。
“利傍有倚刀,贪人还自贼。”汉字形象生动,意趣无穷,如这一个“利”字,清人朱锡绶在《幽梦续影》中如是解释:“利字从禾,利莫甚于禾,劝勤耕也;从刀,害莫甚于刀,戒贪得也。”其意是,“利”字的结构中有个“禾”字,劝人要勤于耕作;“利”字旁边还立着一把明晃晃的尖刀,告诫人们切莫因贪婪“自贼”,引来杀身之祸。
知足常乐,嗜贪必败。据史书记载,隋朝高颎很有本事,曾辅佐隋文帝一统天下。他当了宰相后,权倾朝野,便开始纸醉金迷、大肆敛财。一日,高颎陪皇帝外出游玩,行前问母亲家里缺些什么。其母语重心长地说:“自你为官以来,家中无缺。如今你位极人臣,富贵到顶。所缺者,惟砍头一项!”高颎后来的命运不幸被其母言中,被隋炀帝杀了头。
“人苦不知足,贪欲浩无穷。”贪婪的种子一旦生根、发芽,就会驱使人在欲壑难填的泥潭中愈陷愈深、无法自拔。古人有句话:“欲不除,如蛾扑灯,焚身乃止;贪无了,如猩嗜酒,鞭血方休。”如清代和珅,胃口极大、贪婪无度,有称其为“贪官之最”。史学家蔡东藩在《清史演义》中如是感叹:“和珅家产,适当清廷二十年岁入之一半而强,然卒之全归籍没,贪官污吏之结局如此。后之身为公仆者,亦何不奉为殷鉴耶?炎炎者灭,隆隆者绝,况为贪官?况为污吏?”古往今来,不择手段疯狂敛财的人,很难逃脱“蝎盛木断、欲炽身亡”的下场。
“贪财而取危,贪权而取竭。”贪财无度亡身,疯狂追逐权力也是如此。例如,袁世凯早年就渴望权力,野心勃勃,其在《咏怀诗》写道:“不爱金钱不爱名,大权在手世人钦。千古英雄曹孟德,百年毁誉太史公。风云际会终有日,是非黑白不能明。长歌咏志登高阁,万里江山眼底横。”后来当了总统还不满足,又要过当皇帝的瘾。他的二儿子袁寒云喜好诗词歌赋,其代表作《分明》有句“绝怜高处多风雨,莫到琼楼最上层”,就是劝诫其父不要贪心不足、得陇望蜀。但处于人生巅峰的袁世凯早已权欲熏心,一心向往“九五至尊”,哪里还听得进去不同声音!他一意孤行,结果坐上“洪宪”宝座后,仅83天就呜呼哀哉了。
“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”一些官员之所以腐化堕落,皆是为欲所惑、为贪所害。不少人因太多、太盛、太强的贪欲,如步步高升的当官欲、独霸一方的统治欲、富可敌国的金钱欲、花天酒地的享受欲等等,陷入一个个欲望“黑洞”,被腐蚀、被吞噬。《红楼梦》中有一联云:“身后有余忘缩手,眼前无路想回头。”贪婪之人总是把“缩手”二字抛到九霄云外,“致使锁枷扛”。
不廉则无以立身,不勤则无以成事。一个“利”字,对党员干部来说还可以这么去理解:从“禾”,乃劝人勤政;从“刀”,乃劝人取廉。有道是:心莫贪,贪心必起祸;手莫伸,伸手必被捉。