中国书法孕育着良善文化的价值诉求

中华文化博大精深、源远流长。作为四大国粹之一，可见中国书法在历史上对弘扬中华文化的伟大贡献。能写一手好字，自古以来就是中国读书人的一种信仰。写对联、贴对联这种民俗就说明了中国书法的普及性、实用性、艺术性。在世界二百多种语言中，只有中国书法成为一种艺术。由此可见中国书法的独特魅力和艺术生命力：可观可赏、气象万千、可大可久。  

第一次认识书法家王立生先生是在一次书法展览会上，福寿、良善、仁爱、坚毅、正气是王立生先生经常要书写的书法素材。王立生认为字如其人，一个书法家的书法艺术展现了一个书法家的情怀和修养，这种情怀和修养就是孟子所讲的“吾善养浩然之气”。几十年以来，王立生在学习书法的过程中，将历史上的书法大家、千古名帖进行临摹，集百家之风范，成一家之风格。这种风格以涵养正气为主。对每一个字都怀有一种敬畏之心。抱着这种从容涵养、虚怀若谷的态度，他的书法如春风化雨、春风风人，展现了书法的艺术性、欣赏性、教化性。

在与王立生老师交流书法时，发现王立生先生不仅书法写的龙飞凤舞、如行云流水。他对中国历史也是如数家珍、充满自信。他深情地讲到：中国书法历经了五千多年的风雨历程，在五千多年的历史长河中，到秦始皇统一六国时，建立第一个中央集权：郡县制，天下安的治国模式，可谓规模宏大，立意深远。实现了《中庸》中的理想“今天下车同轨，书同文，行同伦”。这就是“百代皆行秦政治”的历史原因。大家可不要小看“百代皆行秦政治”，欧洲的面积和我国国土面积差不多，可是欧洲到今天还分裂成几十个国家。为什么会这样？文字不统一、语言不统一是重要原因之一。众所周知，文字不统一、语言不统一就会造成沟通上的障碍，沟通存在障碍，就没法凝聚共识。纵观历史经验，欧洲的文化发展趋势是向外分裂，中国的文化发展趋势是向内凝聚。这就是“今天下车同轨，书同文，行同伦”的历史功绩。汉字立下了汗马功劳，历史上许多民族的文字在历史的发展中已经消失，文字消失，历史也就消失。著名的《埃及史》失传就是历史的教训。

在历史的长河中，中国书法传递着汉字之美，书法的艺术风采散发着独特的历史魅力。从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书，到东汉、魏、晋的草书、楷书、行书，中国书法独特的艺术魅力，传递着博大精深的中华文化、凝聚着中华民族坚毅仁厚的性格，这种性格就是群经之首《周易》中传递的价值取向：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。

王立生先生善写榜书、福字、寿字。他对书法的执着已经成为一种人生的信仰。在与他交流中华书法的艺术价值时，他认真而严肃的说：从中华优秀传统文化的经典代表作《大学》首句；大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。到《三字经》：人之初，性本善。传递了中华文化中良善文化、文武之道、文治武邦的价值诉求。作为书法家，我们应该传递中华文化这些博大精深的良善文化和价值取向，才不辜负这个时代，才不会辜负中华文化，才不辜负中国书法这些国宝的价值观念。人同此心，心同此理，这些良善观念是放之四海而皆准的价值诉求。

（作者 王兆雷）